AQUI OS DEJO CON EL BUEN AMIGO, JOSÉ MARÍA CASTILLO.
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jueves, 13 de diciembre de 2012
TEOLOGIA POPULAR, DE JOSÉ MARÍA CASTILLO
AQUI OS DEJO CON EL BUEN AMIGO, JOSÉ MARÍA CASTILLO.
miércoles, 12 de diciembre de 2012
martes, 11 de diciembre de 2012
JOSÉ ARREGUI EN RELIGIÓN DIGITAL - SEMANA ANDALUZA DE TEOLOGÍA
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lunes, 10 de diciembre de 2012
PERLAS DE PAGOLA PARA EL FINDE - Abrir caminos nuevos
2 Adviento (C) Lucas 3, 1-6
ABRIR CAMINOS NUEVOS
JOSÉ ANTONIO PAGOLA, sAN SEBASTIÁN (GUIPUZCOA).
Los primeros cristianos vieron en la actuación del Bautista al profeta que preparó decisivamente el camino a Jesús. Por eso, a lo largo de los siglos, el Bautista se ha convertido en una llamada que nos sigue urgiendo a preparar caminos que nos permitan acoger a Jesús entre nosotros.
Lucas ha resumido su mensaje con este grito tomado del profeta Isaías: "Preparad el camino del Señor". ¿Cómo escuchar ese grito en la Iglesia de hoy? ¿Cómo abrir caminos para que los hombres y mujeres de nuestro tiempo podamos encontrarnos con él? ¿Cómo acogerlo en nuestras comunidades?
Lo primero es tomar conciencia de que necesitamos un contacto mucho más vivo con su persona. No es posible alimentarse solo de doctrina religiosa. No es posible seguir a un Jesús convertido en una sublime abstracción. Necesitamos sintonizar vitalmente con él, dejarnos atraer por su estilo de vida, contagiarnos de su pasión por Dios y por el ser humano.
En medio del "desierto espiritual" de la sociedad moderna, hemos de entender y configurar la comunidad cristiana como un lugar donde se acoge el Evangelio de Jesús. Vivir la experiencia de reunirnos creyentes, menos creyentes, poco creyentes e, incluso, no creyentes, en torno al relato evangélico de Jesús. Darle a él la oportunidad de que penetre con su fuerza humanizadora en nuestros problemas, crisis, miedos y esperanzas.
No lo hemos de olvidar. En los evangelios no aprendemos doctrina académica sobre Jesús, destinada inevitablemente a envejecer a lo largo de los siglos. Aprendemos un estilo de vivir realizable en todos los tiempos y en todas las culturas: el estilo de vivir de Jesús. La doctrina no toca el corazón, no convierte ni enamora. Jesús sí.
La experiencia directa e inmediata con el relato evangélico nos hace nacer a una fe nueva, no por vía de "adoctrinamiento" o de "aprendizaje teórico", sino por el contacto vital con Jesús. Él nos enseña a vivir la fe, no por obligación sino por atracción. Nos hace vivir la vida cristiana, no como deber sino como contagio. En contacto con el evangelio recuperamos nuestra verdadera identidad de seguidores de Jesús.
Recorriendo los evangelios experimentamos que la presencia invisible y silenciosa del Resucitado adquiere rasgos humanos y recobra voz concreta. De pronto todo cambia: podemos vivir acompañados por Alguien que pone sentido, verdad y esperanza en nuestra existencia. El secreto de la "nueva evangelización" consiste en ponernos en contacto directo e inmediato con Jesús. Sin él no es posible engendrar una fe nueva.
(Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).
lunes, 3 de diciembre de 2012
ADVIENTO CONSCIENTE, ADVIENTO CONSECUENTE - CRISTIANISMO Y ECOLOGÍA
ADVIENTO CONSCIENTE, ADVIENTO CONSECUENTE'
Campaña para reflexionar, rezar, dialogar y cambiar
Estamos ya en Adviento, tiempo de espera y esperanza, tiempo de ilusión y de oración. Adviento quiere decir "Venida" "Llegada" y eso es lo que nos preparamos a celebrar, la primera venida del Señor. Adviento, es una invitación a conectar con lo mejor que hay en cada uno de nosotros, por eso te hacemos llegar esta información.
Somos un grupo de personas que, tras un proceso de reflexión en común, buscamos cultivar en nuestra vida la pasión por la Justicia y el cuidado del Medio Ambiente como horizonte común, buscando al mismo tiempo cómo podemos transmitir esta experiencia para incidir en nuestros estilos de vida.
Una de las primeras acciones que estamos realizando es la campaña "Adviento consciente, Adviento consecuente" en donde algunas comunidades cristianas han participado compartiendo algunas reflexiones que nos pueden ayudar en estos días de preparación para la Navidad. Son días en los que buscamos evitar los excesos a los que nos incita la propaganda y en los que creemos que nuestro propio Adviento no será sincero ni consecuente si no partimos de la solidaridad, la pasión por la justicia y la preocupación por la vida. Por ello, buscamos que estas reflexiones diarias que hemos preparado nos ayuden a caminar en esta preparación, invitándonos a pensar sobre algunas consecuencias de nuestros actos. A la vez, buscamos que algunas de estas reflexiones nos acerquen a conocer algunas realidades cercanas y sencillas que nos convocan a la esperanza.
Por ello, deseamos que esta iniciativa sea de tu agrado y te ayude a vivir un "Adviento" más esperanzador, algo más necesario si cabe, en el difícil momento que estamos viviendo. Puedes acercarte cada día a nuestra página cristianismoyecologia.wordpress.com , a facebook.com/cristianismo.ecologia o bien recibir las reflexiones diarias apuntándote en cristianismoyecologia@gmail.com
Podéis hacerlo llegar a todas las personas que creáis que les pueda hacer bien.
(Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).
sábado, 1 de diciembre de 2012
jueves, 29 de noviembre de 2012
CELEBRAR EL ADVIENTO "MANIFESTAR LA TERNURA, CREAR ESPERANZA"
"Manifestar la Ternura, crear Esperanza"
Adviento: el
tiempo de la venida del Señor. Eso significa la palabra latina adventus:
venida, advenimiento. Una palabra que se aplicaba especialmente a la llegada de
algún personaje importante, y que ahora nosotros dedicamos al único personaje
realmente importante, Jesús.
Al inicio
del año litúrgico, preparando la celebración de la Navidad, dedicamos unas
semanas a contemplar esta venida: a esperarla, a desearla, a prepararla en
nuestras vidas y, en definitiva, a celebrarla. Porque, ciertamente, al tiempo
que anhelamos que venga el Señor, y nos queremos convertir para ser para él «un
pueblo bien dispuesto», ya podemos también vivir la alegría de su presencia en
nuestras vidas.
Aun a pesar
de las circunstancias. El Adviento que comenzamos nos lleva al ciclo litúrgico “C”
de la mano de Lucas y su comunidad. Lucas, hombre culto y entendido en
medicina, expresa en sus escritos una bondad y una sensibilidad, propia de quien
se fija en los detalles, y capta cual es lo primordial para el maestro Jesús.
A lo largo
de los domingos, los evangelios nos mostraran un camino a seguir, un anhelo que
completar, un gozo que compartir y una mano tendida que dar.
No solo de
pan vive el hombre y no solo de fe vive el hombre.
En esta
etapa concreta que vivimos, estamos llamados a dar forma al rostro del niño
Jesús, en la ternura y en la esperanza que se desprende de actitudes humanas y
sinceras.
¿Qué tenemos
que hacer? Dar efectivamente y darnos conscientemente, para crear humanidad por
medio de la solidaridad efectiva. Creemos en el Señor, sí; pero creamos en el
poder del amor. Y ese poder no se siembra en macetas, sino que debe ser
fermento y masa creado por cada uno de los y las que decimos seguir los pasos
del maestro. ¿Dónde moras Jesús?, venid y lo veréis. Allí nos espera.
Tu sabes el
lugar. ¡ánimo y feliz adviento!!
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*HINMO PARA COMENZAR. AMAR A DIOS ES...
Amar a Dios es...
aunque te vayan golpeado el alma cada día, una y otra vez, decirle: contigo, puedo. Amar a Dios es... no dar un buen consejo, sino amar un poquito a quien necesita. Amar a Dios es... decirle cada día dame fuerza para seguir. Amar a Dios es... descubrir que el tiempo es demasiado importante, para desperdiciarlo.
Amar a Dios es...
oír gritar silenciosamente, como los demás piden amor.
Amar a Dios es...
Descubrir al mundo que la mejor medicina es amar. Y la mejor terapia el perdón.
Amar a Dios es...
Aprender a ser feliz, a través del sufrimiento. Amar a Dios es... comprender que la distancia entre un "si pero". y un "si quiero" es estar comprometidamente enamorado. |
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(Charo Sánchez)
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*LITURGIA DE LA PALABRA
+ Lectura del santo evangelio según san Marcos (12,28b-34):
En aquel tiempo, un escriba se acercó a Jesús y le preguntó: «¿Qué mandamiento es el primero de todos?»
Respondió Jesús: «El primero es: "Escucha, Israel, el Señor, nuestro Dios, es el único Señor: amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente, con todo tu ser." El segundo es éste: "Amarás a tu prójimo como a ti mismo." No hay mandamiento mayor que éstos.»
El escriba replicó: «Muy bien, Maestro, tienes razón cuando dices que el Señor es uno solo y no hay otro fuera de él; y que amarlo con todo el corazón, con todo el entendimiento y con todo el ser, y amar al prójimo como a uno mismo vale más que todos los holocaustos y sacrificios.»
Jesús, viendo que había respondido sensatamente, le dijo: «No estás lejos del reino de Dios.» Y nadie se atrevió a hacerle más preguntas.
*UNA POSIBLE REFLEXIÓN
Las primeras generaciones cristianas vivieron obsesionadas
por la pronta venida de Jesús. El resucitado no podía tardar. Vivían tan
atraídos por él que querían encontrarse de nuevo cuanto antes. Los problemas
empezaron cuando vieron que el tiempo pasaba y la venida del Señor se demoraba.
Pronto se dieron cuenta de que esta tardanza encerraba un
peligro mortal. Se podía apagar el primer ardor. Con el tiempo, aquellas
pequeñas comunidades podían caer poco a poco en la indiferencia y el olvido.
Les preocupaba una cosa: «Que, al llegar, Cristo no nos encuentre dormidos».
*PRECES POR EL MUNDO Y POR LA GENTE
Padre bueno que en el Adviento nos llamas y nos buscas, atiende las súplicas de estos hijos tuyos que te ruegan por este mundo
ancho e inabarcable, desbordante de seres vivos y lleno de noticias de todos
los países, respondemos diciendo –te lo pedimos, Padre-.
-Oremos
por ese otro mundo, mas pequeño y más cercano, de los que nos pertenecen: la
familia, los amigos, los que comparten
nuestras preocupaciones y los que dependen de nosotros. Por todos ellos, te
pedimos Padre.
-Oremos
por todos aquellos que viven a la sombra de los acontecimientos mundiales y por
quienes pasan desapercibidos cumpliendo tranquilos con su deber, resignados a
su destino. Por aquellos que son espontáneamente justos, sencillos y
acogedores; por las madres que cuidan de su familia, y por los médicos y
enfermeras que cumplen en silencio con su obligación. Por todos ellos, te
pedimos Padre.
-Oremos
por los hombres y mujeres que tienen grandes responsabilidades sobre la
comunidad y por quienes con sus palabras y opiniones influyen sobre
acontecimientos importantes: haz que no soporten la injusticia, que no elijan
el camino de la violencia, que no tomen a la ligera ninguna decisión sobre el
porvenir de los demás. Por todos ellos, te pedimos Padre.
-Oremos
por nuestros semejantes cuya miseria vemos a diario en los periódicos y en la televisión; por las victimas del
racismo; por los millones de seres que a diario son victimas del hambre. Por
los que luchan por un trozo de tierra que legítimamente les pertenece. Por
todos ellos, te pedimos Padre.
-Oremos
también por los que están enfermos cerca de nosotros, por los que han tenido un
accidente, por los despreciados, por los que carecen de toda seguridad, por
todos aquellos a los que de un modo u otro les resulta difícil convivir con los
demás. Y por todos nosotros, para que no seamos crueles ni intolerantes ni
vivamos a costa de los demás. Por todos ellos, te pedimos Padre.
-Oremos
por todos los que luchan por su libertad individual, por los que afianzan y
legitiman cada día su amor por medio de la comprensión y la amabilidad, por
todos los que se sienten llamados a vivir y transmitir el evangelio. Y por
nosotros mismos, y por esta pareja que hoy manifiesta su compromiso ante esta
comunidad aquí reunida, para que Dios nos haga capaces de trabajar por este
mundo y seamos arrastrados por la fuerza del Espíritu. Por todos nosotros, te
lo pedimos Padre.
-Por
nuestros familiares queridos que siendo Templos del Espíritu Santo, quedaron en
el camino de la vida y que ya gozan de la presencia del Padre, para que junto a
la multitud de los Santos, se alegren y gocen junto a nosotros. Oremos, te lo
pedimos, Padre...
-Cada cual pida lo que le dicte el corazón desde la fraternidad...
*PADRE NUESTRO (de Arbeloa)
Padre
nuestro,
que estás donde el amor se
enciende o se serena;
Padre nuestro,
que te llamas amor y al amor
nos invitas,
y sólo en el amor nos
reconoces
como hijos militantes de tu
Reino,
Reino de amor, que crece
siempre
más allá de la luz y el
universo.
Y ésta es tu sola voluntad
en la tierra de los hombres
y en los hombres de tu cielo.
Queremos el pan que día a día se reparte,
el trabajo, el deporte, las
risas y los sueños.
Porque tú nos dejaste todo el mundo
para hacerlo más limpio y más
entero.
Queremos que nos quieras y comprendas
y nos des tu perdón cuando
faltamos,
lo mismo que entre buenos
compañeros.
Y entre todos, porque todo será poco,
nos quitemos de los pies a la
cabeza
las mil trabas, los
muchísimos tropiezos
que nos ponen quienes tienen
de su mano
los mangos de la fuerza y del
dinero,
y también los que algunos de
nosotros nos ponemos.
Porque sólo quien ama de verdad
tiene ganas de decirte:
“Padre nuestro”.
(Victor Manuel Arbeloa)
*ACCIÓN DE GRACIAS PARA FINALIZAR
Después de saciaros, daréis gracias así:
Te damos gracias, Padre Santo,
por tu santo Nombre,
que hiciste morar en nuestros corazones,
y por el conocimiento y la fe y la
inmortalidad
que nos diste a conocer
por medio de Jesús, tu siervo.
A ti sea la gloria por los siglos.
Acuérdate, Señor, de tu Iglesia,
para librarla de todo mal
y hacerla perfecta en tu amor,
y reúnela de los cuatro vientos,
santificada,
en el Reino tuyo, que has preparado.
Porque tuyo es el poder y la gloria por los siglos.
Venga la gracia y pase este mundo.
Hosanna al Dios de David.
El que sea santo, que se acerque.
E l que no lo sea, que haga penitencia.
Maranathá. ¡Ven, Señor Jesús! Amén.
¡Que tu Adviento sea prospero, no lo desperdicies!
Florencio Salvador Díaz Fernandez, Estudiante de Teología Cristiana.
(Se autoriza su difusión indicando su procedencia)
PERLAS DE PAGOLA PARA EL FINDE - INDIGNACIÓN Y ESPERANZA
INDIGNACIÓN Y ESPERANZA
1 Adviento (C) Lucas 21,25-28. 34-36
JOSÉ ANTONIO PAGOLA, SAN SEBASTIÁN (GUIPUZCOA).
Una convicción indestructible sostiene desde sus inicios la fe de los seguidores de Jesús: alentada por Dios, la historia humana se encamina hacia su liberación definitiva. Las contradicciones insoportables del ser humano y los horrores que se cometen en todas las épocas no han de destruir nuestra esperanza.
Este mundo que nos sostiene no es definitivo. Un día la creación entera dará "signos" de que ha llegado a su final para dar paso a una vida nueva y liberada que ninguno de nosotros puede imaginar ni comprender.
Los evangelios recogen el recuerdo de una reflexión de Jesús sobre este final de los tiempos. Paradójicamente, su atención no se concentra en los "acontecimientos cósmicos" que se puedan producir en aquel momento. Su principal objetivo es proponer a sus seguidores un estilo de vivir con lucidez ante ese horizonte.
El final de la historia no es el caos, la destrucción de la vida, la muerte total. Lentamente, en medio de luces y tinieblas, escuchando las llamadas de nuestro corazón o desoyendo lo mejor que hay en nosotros, vamos caminando hacia el misterio último de la realidad que los creyentes llamamos "Dios".
No hemos de vivir atrapados por el miedo o la ansiedad. El "último día" no es un día de ira y de venganza, sino de liberación. Lucas resume el pensamiento de Jesús con estas palabras admirables: "Levantaos, alzad la cabeza; se acerca vuestra liberación". Solo entonces conoceremos de verdad cómo ama Dios al mundo.
Hemos de reavivar nuestra confianza, levantar el ánimo y despertar la esperanza. Un día los poderes financieros se hundirán. La insensatez de los poderosos se acabará. Las víctimas de tantas guerras, crímenes y genocidios conocerán la vida. Nuestros esfuerzos por un mundo más humano no se perderán para siempre.
Jesús se esfuerza por sacudir las conciencias de sus seguidores. "Tened cuidado: que no se os embote la mente". No viváis como imbéciles. No os dejéis arrastrar por la frivolidad y los excesos. Mantened viva la indignación. "Estad siempre despiertos". No os relajéis. Vivid con lucidez y responsabilidad. No os canséis. Mantened siempre la tensión.
¿Cómo estamos viviendo estos tiempos difíciles para casi todos, angustiosos para muchos, y crueles para quienes se hunden en la impotencia? ¿Estamos despiertos? ¿Vivimos dormidos? Desde las comunidades cristianas hemos de alentar la indignación y la esperanza. Y solo hay un camino: estar junto a los que se están quedando sin nada, hundidos en la desesperanza, la rabia y la humillación.
viene de: http://eclesalia.wordpress.com/
PARA EL SIDA, FARMACOS SÍ, CONDONES NO.
Este es el texto del papa, en referencia al Sida y a su día mundial el 1 de Diciembre. ¿Está mal enfocada la noticia? Lo digo porque el papa, se expresa en términos de curación de la enfermedad, no de la prevención. Para la enfermedad pide fármacos eficientes, pero ¿y la prevención?
¿Es lógico continuar considerando al condón como un elemento del diablo, cuando es lo más sencillo y económico para prevenir la enfermedad? Pero claro, si el papa acepta el condón, entonces se acaba ese yugo y flagelo del castigo eterno para los que no cumplan la voluntad del papa y de la iglesia, que -según ellos- es la voluntad de Dios.
Creo que este tren, es uno de los que se les pasa a la Iglesia. Menos mal que muchos/as evangelizadores/as en el tercer mundo aplican la lógica de la razón por encima de la ley y tratan a la gente como hay que tratarlas, con humanidad y sentido común.
La noticia viene de: http://www.periodistadigital.com/religion/vaticano/2012/11/28/papa-sida-pobres-iglesia-religion-medicamentos-dia-internacional-ninos-mujeres.shtml
sábado, 24 de noviembre de 2012
EL REINO DE LA VERDAD, ES TU VERDAD
"Tu verdad no, la Verdad. Y ven conmigo a buscarla, la tuya guárdatela"
(Antonio Machado)
Mi padre, siempre me ha dicho que "la verdad es una cosa muy trabajosa para todo el mundo". No puede ser más cierto. Y en este día y ante esta fiesta de Jesús Rey, no debieramos de irnos por los laureles y trasponer la realeza al cetro y la gobernabilidad de las monarquías absolutas, como por ejemplo la vaticana.
No. La historia de Jesús va por otro lado, es otra orientación la que busca en la persona.
Decía mi amigo Paco López de Ahumada, que constantemente damos a Dios capas y capas de solemnidad, de realeza, de omnipotencia...etc. Y se nos ha quedado como una cebolla, en el centro pero cubierto de muchas, muchisimas capas que ya es difícil de sortear, si uno no tiene demasiada determinación.
Hoy Cristo Rey. Un Rey más humano que todos los reyes. Sencillo, buena gente, sincero, hombre de verdad y sin dobleces, coherente... ESTE ES SU REINO, ESTE ES EL REINO DE LA VERDAD, ES TU VERDAD.
TU REINO HABITA EN MÍ
Floren de Estepa
TU REINO HABITA EN MÍ
Tu Reino, Señor Jesús, habita dentro de mí;
tu Reino es como un tesoro escondido dentro
de un campo;
llevo en el fondo de mi ser la libertad y el
amor,
la justicia y la verdad, la luz y la belleza.
Llevo dentro de mí el amor de tu Padre que me
llama;
la gracia de tu amor que me salva y libera,
la amistad y comunión de tu Espíritu que me
hace fuerte.
¡Tu Reino, Señor, habita dentro de mi:
Gracias!
Tu Reino, Señor Jesús, está en medio de
nosotros.
Tu
Reino se ha hecho presente en nuestra comunidad.
Llevamos
en el fondo de nuestras relaciones como hermanos,
la
bondad y la ternura de tu Espíritu de amor;
llevamos
el gozo y la gracia de tu presencia resucitada;
llevamos
la misericordia y la compasión de tu Padre.
Tu Reino, Señor Jesús, habita en nuestra
Iglesia.
Tu Reino está presente en medio de los
creyentes.
Llevamos en nuestros corazones la semilla de
tu Palabra;
llevamos en el fondo de nuestro ser el amor
de tu Espíritu.
Cuando compartimos los bienes, tu Reino se
hace fuerte.
Cuando oramos juntos, tu Reino se manifiesta.
Cuando ayudamos al necesitado, tu Reino se
desvela.
Somos, Señor, en tu Iglesia fermento de tu
Reino.
Somos, Señor, en tu Iglesia, sal y luz del
mundo.
Tu
Reino, Señor, habita en medio del mundo.
Tu
Reino está presente-oculto en medio de los hombres.
Donde
el amor es más fuerte que el odio, allí está tu Reino.
Donde
el perdón es más fuerte que la venganza, allí está.
Donde
la verdad es más fuerte que la mentira, allí está tu Reino.
Donde
la libertad es más fuerte que la opresión, allí está.
Donde
la justicia es más fuerte que la opresión, allí está tu Reino.
Donde
la ternura es más fuerte que el desamor, allí está.
Tu Reino está presente y llena la Casa de los
cielos.
Caminamos hacia tu Reino, Señor: anima
nuestra marcha.
Caminamos con esperanza: alienta nuestro
cansancio.
Caminamos con fe, con los ojos puestos en ti:
ven a nuestro encuentro.
Caminamos unidos como un solo pueblo:
buscamos el rostro del Padre.
Caminamos como peregrinos en la tierra:
seremos hombres nuevos para siempre.
Señor
Jesús, danos tomar parte ahora,
entre los hombres, en los duros trabajos
de tu
Evangelio de libertad;
danos la fuerza de tu amor para ser testigos
libres y
gozosos del Reino que tu Padre nos ha dado;
un Reino para ahora y para siempre.
Contigo decimos al Padre: ¡Venga a
nosotros, Padre nuestro, tu Reino!
Floren de Estepa
jueves, 22 de noviembre de 2012
PERLAS DE PAGOLA PARA EL FINDE - INTRODUCIR VERDAD
Fiesta de Cristo Rey (B) Juan 18, 32-37
INTRODUCIR VERDAD
JOSÉ ANTONIO PAGOLA, SAN SEBASTIÁN (GUIPUZCOA).
El juicio contra Jesús tuvo lugar probablemente en el palacio en el que residía Pilato cuando acudía a Jerusalén. Allí se encuentran una mañana de abril del año treinta un reo indefenso llamado Jesús y el representante del poderoso sistema imperial de Roma.
El evangelio de Juan relata el dialogo entre ambos. En realidad, más que un interrogatorio, parece un discurso de Jesús para esclarecer algunos temas que interesan mucho al evangelista. En un determinado momento Jesús hace esta solemne proclamación: "Yo para esto he venido al mundo: para ser testigo de la verdad. Todo el que es de la verdad, escucha mi voz".
Esta afirmación recoge un rasgo básico que define la trayectoria profética de Jesús: su voluntad de vivir en la verdad de Dios. Jesús no solo dice la verdad, sino que busca la verdad y solo la verdad de un Dios que quiere un mundo más humano para todos sus hijos e hijas.
Por eso, Jesús habla con autoridad, pero sin falsos autoritarismos. Habla con sinceridad, pero sin dogmatismos. No habla como los fanáticos que tratan de imponer su verdad. Tampoco como los funcionarios que la defienden por obligación aunque no crean en ella. No se siente nunca guardián de la verdad sino testigo.
Jesús no convierte la verdad de Dios en propaganda. No la utiliza en provecho propio sino en defensa de los pobres. No tolera la mentira o el encubrimiento de las injusticias. No soporta las manipulaciones. Jesús se convierte así en "voz de los sin voz, y voz contra los que tienen demasiada voz" (Jon Sobrino).
Esta voz es más necesaria que nunca en esta sociedad atrapada en una grave crisis económica. La ocultación de la verdad es uno de los más firmes presupuestos de la actuación de los grandes poderes financieros y de la gestión política sometida a sus exigencias. Se nos quiere hacer vivir la crisis en la mentira.
Se hace todo lo posible para ocultar la responsabilidad de los principales causantes de la crisis y se ignora de manera perversa el sufrimiento de las víctimas más débiles e indefensas. Es urgente humanizar la crisis poniendo en el centro de atención la verdad de los que sufren y la atención prioritaria a su situación cada vez más grave.
Es la primera verdad exigible a todos si no queremos ser inhumanos. El primer dato previo a todo. No nos podemos acostumbrar a la exclusión social y la desesperanza en que están cayendo los más débiles. Quienes seguimos a Jesús hemos de escuchar su voz y salir instintivamente en su defensa y ayuda. Quien es de la verdad escucha su voz.
(Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).
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