CARTUJO CON LICENCIA PROPIA

sábado, 6 de agosto de 2022

¿COHETES O HUMANIDAD?

 “Os aseguro que todo lo que hicisteis por uno de estos hermanos míos pequeños, conmigo lo hicisteis;" dijo Jesús en el Evangelio de Mateo 25,40.

¡Que se vayan del pueblo en las fiestas!

¡Que la encierren en una habitación!

¡El problema lo tienen ellos! ¡Que la aíslen!

¡Tanto no suenan! ¡Además es solo un rato!

¡Qué exageración! ¡Que se aguanten que la gente de la pirotecnia también tienen que comer! …etc.

Reconozco que me he pensado si escribir las afirmaciones anteriores porque además de durísimas, son afirmaciones que en estos días circulan por el pueblo en relación a la protesta de esa madre ante la desesperación de ver sufrir a su hija por el ruido que causan algunos cohetes(*). 


Me lleva esta reflexión a preguntarme con toda responsabilidad, qué me queda de ternura como ser humano.

¡Qué me queda de humanidad! ¿Y de solidaridad?

Porque antes las afirmaciones del comienzo solo hay que realizar un sencillo ejercicio de empatía (ponerse en la piel del otro) y pensar, ¡qué quisieras tú para tu hija si la niña fuera tuya!

Porque todos sabemos que los toros desde donde se ven bien es desde la barrera.

En fin. Yo en este tema como en otros, NO ME VOY A PONER DE PERFIL.

Cuando algo causa daño o malestar hay que intentar por todos los medios solucionar el problema. Así se avanza como sociedad. Sea por toda la comunidad, por varias o por una sola persona. Pero me resulta muy duro poder disfrutar de un espectáculo pirotécnico sonoro sabiendo que hay una persona –una niña- o quién sea, sufriendo en su casa.

Y por favor, no seamos hipócritas que la sociedad española si no es a golpe de ley y prohibición no aprende. Colectivamente no se solucionan las cosas confiando en la buena voluntad porque siempre hay quienes no son sensibles a estas realidades.

Vista la sensibilidad de muchas personas en Estepa autistas o con otros problemas de salud concretos, urge una profunda reflexión donde puedan participar las personas para atajar de una vez este problema –porque lo es- para muchas personas.

Y nadie tiene porqué pasarlo mal cuando tú lo pasas bien.

SON CUESTIONES DE SALUD, EMPATIA Y HUMANIDAD.

Un saludo. Y cuando estés bebiéndote el gazpacho este medio día, acuérdate de quienes pasan sed en el mundo. Eso es empatía. Jesús de Nazaret la llevo a la práctica hasta la cruz.

Fraternalmente, Floren.

(*) RAE: Explosivo de escasa potencia que consta de un tubo de papel o cartón lleno de pólvora unido al extremo de una varilla que se lanza al aire, prendiéndolo por una mecha que lleva en su parte inferior, y que, cuando alcanza su mayor altura, estalla produciendo un ruido muy fuerte o efectos de luz y color; generalmente se usa en fiestas tradicionales y otras celebraciones.

sábado, 11 de junio de 2022

CONTEMPORIZAR LA TRINIDAD

“Creemos en un solo Dios, Padre omnipotente, y en un solo Señor Jesucristo, Hijo de Dios y en [un solo] Espíritu Santo Dios. No adoramos y confesamos a tres dioses”. Es la formula llamada “Fides Damasi” la fe de Dámaso (S.S. Dámaso I), la cual contiene una de las primeras definiciones concretas de la Santísima Trinidad, escritas allá por el año 400 (siglo V).

Aunque la igualdad del Padre y el Hijo se le debe al concilio de Nicea (año 325), y su conjunción con el Espíritu en el año 381 en tiempos del emperador Teodosio I de Constantinopla, la Trinidad siempre ha estado rodeada de un misterio indescifrable.

MISTERIO es definido por la Real Academia de la lengua (RAE) como: “cosa arcana, secreta o muy recóndita, que no se puede comprender o explicar”. Y es cierto que misterio ha servido para significar toda realidad –que sin serlo- se le aplica a Dios, y la cual no debemos ni explicar ni investigar.

Sinceramente lo mismo que pienso que un rito litúrgico que la asamblea no entiende, no sirve para nada. Creo que un misterio como tal tampoco sirve para nada. No es que estemos en la época de que todos pedimos respuestas, no. Aunque si se piden no pasa nada. Más bien quizás sentimos la necesidad de acercarnos a Dios, sentirlo accesible presente en nuestra vida y aligerar todo aquello que dificulte nuestro acercamiento o retrase nuestro camino hacia Él.

Porque mira que es complicado definir que una cosa son tres partes sin ser individual. Y entiendo que no se trata de ignorancia de los fieles, no es falta de inteligencia. La Trinidad como misterio, simplemente  no llega –como realidad- a materializarse en la vida de los creyentes; que en muchos casos creen en un Dios al que imaginan por encima de las nubes aun cuando les resulta imposible descifrar su rostro en la tierra.

Visto lo cual y tras años de experiencia religiosa y de formación, cada vez estoy más convencido de que bien pudiera servirnos esta fiesta de la Trinidad como la posibilidad de interpretar a Dios en nuestra vida y en la historia. Interpretarlo y descifrarlo, sí.

Recordaré aquí la excelente interpretación trinitaria de Sor Caritas Muller, quien considera que la Trinidad es elemento trascendental que sirve al ser humano, a la mujer y al hombre de cada tiempo. En el centro la persona, color negro y desvalida. 


El Padre la abraza, el Espíritu la asiste con su fuerza desde arriba y el hijo la sustenta y sirve a los pies. Hay aquí cuatro elementos significativos y aun puede haber muchos más. Quizás tantos como circunstancias –felices o tristes- de la vida en las cuales vemos a Dios o pudiéramos descifrarlo en el prójimo o en la misma naturaleza y en cada criatura (recuerdo aquí el libro “Sacramentos de la vida” de Leonardo Boff).

Qué decir aquí de la dimensión maternal de Dios. Si siendo Padre es poderoso, incluso autoritario, amoroso, puede castigarnos, nos sobrevuela, es enorme…etc; como madre nos cobija, sustenta, da seguridad, es tierna y acogedora, nos deja sentir sus entrañas, da calor y abrigo, nos amamanta, es amparo y vitalidad determinante…etc.

Interpretaciones a las que podemos llegar en función de nuestras experiencias, ESTANDO ABIERTOS no al misterio sino a la propia vida, que ya de por sí puede ser un misterio.

Ojalá dejemos de una vez de poner capas a Dios y dejemos de convertirlo en un Dios cebolla, a cuyo centro cuesta llegas sino es quitando todas las capas superfluas. Trinidad es vida con cada una de sus circunstancias. Trinidad es amor. Trinidad es humanidad y experiencias así como perseverancia. Trinidad es esperanza y determinación en la conclusión de un mundo mejor. Ojalá Trinidad sea un nuestras vidas, paz y bien.

Feliz finde. Fraternalmente, Floren.

domingo, 29 de mayo de 2022

ASCENSIÓN, ASCENDER, SECUESTRO, ABDUCCIÓN.

Lo cierto es que antes de la fiesta de Pentecostés la liturgia nos ofrece esta bella fiesta de la Ascensión de Jesús. Si es un mito o una realidad que los discípulos vivieron físicamente lo podemos ver ahora a continuación. Pero profundicemos un poco en anteriores ascensiones. A pesar de los numerosos personajes que pueblan la biblia de los setenta y de las grandes personalidades que relatan, profetas, reyes, sacerdotisas, jueces, apóstoles, vírgenes...etc; solo tres personas de toda nuestra Biblia ascendieron al cielo.


Estos fueron el patriarca Enok (Enoc), el profeta Elías y Jesús de Nazaret. Hay una salvedad muy significativa y es que excepto Jesús que murió y resucitó, Enok y Elías fueron abducidos o secuestrados en vida. Es por ello que les buscaron en la tierra y sin haberlos encontrado, a Elías -por ejemplo- siempre se le esperó. 

Se le esperó e incluso se consideró que su espíritu era el de Juan el Bautista confundiéndole con él en una especie de reencarnación. Igualmente se llega a decir lo mismo de Jesús en comparación con Elías. Enok simplemente es arrastrado hacia el cielo. El relato de Elías es magnífico, ya que sube en el conocido carro de fuego dejando a su criado Eliseo como profeta heredero de su misión. 

Por el contrario la ascensión de Jesús solo la cuentan tres relatos, dos del mismo autor -Lucas- en el evangelio y en los Hechos de los Apóstoles y el tercero perteneciente a Marcos, el cual se sabe que fue incluido muy posteriormente como influencia de los relatos lucanos. Es muy significativo que el relato de la ascensión de Jesús no figure en ningún otro evangelio, aunque sí se haga alusión al hecho en las cartas de San Pablo y en alguna otra aunque sea sólo por alusión o suposición. 


Cierto es que Lucas elimina un último versículo al final de su evangelio, para no colocar la ascensión en el mismo momento o ligeramente posterior a la resurrección de Jesús. Es por ello que en Hechos vuelve a repetir el relato -ahora sí- para dejar claro que sucedió cuarenta días después. Cuarenta "quadraquinta" sabemos que en la biblia no tiene valor cuantitativo sino cualitativo. No es que fueran específicamente cuarenta días, sino que fue tras un largo periodo de tiempo el que los discípulos de Jesús y sus seguidores primigenios tuvieron que pasar para experimentar nuevamente a Jesús con una significación particular. Los "Hechos" lo presentan como un acto vivido y en el cual físicamente han visto a Jesús elevarse y ser tapado por una nube que -interpretan- lo sube al cielo. 

Hay que tener en cuenta que Jesús NO revivió -volver a la vida biológica y física-, sino que RESUCITÓ -vivir espiritualmente-. Por ello, considero que en realidad lo que vivieron los discípulos en el momento llamado de la ascensión, fue una nueva experiencia del resucitado como la transfiguración; en la cual se exalta el poder de Jesús que -como Dios- es llevado al cielo como anteriormente fueron llevados  Enok y Elías; por ser estos merecedores de la morada eterna al ser considerados semejantes a Dios por su ejemplaridad y santidad. 

En la ascensión de Jesús los discípulos conmemoran el gran tiempo de la espera como expresa magistralmente José Enrique Galarreta: "¡VOLVERÁ!" A nosotros vino y de aquí se marcha, pero volverá y nos enviará su espíritu. Y cuando lo tengamos, solo nos queda escuchar su Palabra. Creer en el Padre suyo y Padre nuestro, y perseverar en nuestras actitudes cristianas para ser merecedores de aquel principio por el que Lucas escribe su Evangelio y Hechos, LA MISIÓN. Id por el mundo y anunciad a Jesucristo. 


Jesús no volverá a nosotros en cuerpo, pero habita en nosotros por medio de su Espíritu que es el mismo Espíritu de Dios. Una fuerza defensora que iluminada con la luz de la conciencia a través del conocimiento de la Palabra de Dios, tiene que hacernos en el mundo instrumentos del Reino de Dios."Mirando al presente, porque la aceptación de Jesús es la aceptación de la misión. Todos los textos terminan, de una u otra forma, en la Misión. Para eso se nos manifiesta Jesús. El sentido de la vida de los cristianos es diferente: constituidos en el nuevo pueblo de Dios, han sido elegidos para la misión, para dar a conocer a todos lo que han recibido. Se puede no aceptar la misión. Se puede no ser cristiano. El que acepta, es para convertirse en mensajero de Jesús." (J.E.Galarreta)

Concluyo. No creo que Jesús subiera al cielo al más puro estilo de superman, no. Eso sería lo más fácil pues para Dios no hay nada imposible. Los discípulos lo expresaron a través del relato de la ascensión, contemplando esta como eclosión máxima de todo lo vivido junto a Jesús tras su resurrección y las muchas veces que le sintieron junto a ellos. De esta manera, lo complejo es glorificarlo con nuestra vida. Considerarlo excelso por su mensaje y obras y estar dispuestos a seguir sus huellas. Eso es lo complicado del asunto. Tras la misa del domingo el día que llamamos del señor, vienen seis días más en los cuales también somos del Señor. 

¿Qué hacemos en ese diario? ¿Pasamos de largo por el misterio continuo de un Dios que nos muestra en cada instante su rostro a través de Jesús resucitado? Ojalá aprendamos que más allá del culto externo, la magnificencia...etc, hay un capítulo muy importante en la vida del cristiano que es la interiorización. La profundización de la Palabra. Estamos viviendo una situación de furor hacia la celebración externa tras el rigor y el terror de la pandemia. 

Pero debiéramos de haber aprendido del silencio, de la búsqueda de Dios en lo cotidiano y en el susurro de su palabra diaria. Debemos ser merecedores del Espíritu de Jesús. Algo que no se nos dará por añadidura, sino por un motivo específico. Continuar con la MISIÓN profética de Jesús de ser en el mundo ejemplo e instrumento de PAZ Y BIEN.

Que tengáis un buen finde de la Ascensión.

Fraternalmente, Floren.

 

¡SALID, AMIGOS Y AMIGAS! (Florentino Ulibarri)

¡Salid, amigos y amigas!

Marchad sin miedo.

Vosotros sois mis testigos en medio del mundo.

¡Salid, amigos y amigas!

Marchad sin miedo.

Os esperan fuera vecinos y conciudadanos.

Sed expresión certera

de la ternura del Dios de la vida.

 

Ternura en vuestro rostro,

ternura en vuestros ojos,

ternura en vuestra sonrisa,

ternura en vuestras palabras,

ternura en vuestras obras,

ternura en vuestra lucha.

¡Salid, amigos y amigas!

Marchad sin miedo.

Vosotros sois mis manos

para construir un mundo nuevo

de fraternidad, libertad y justicia.

Vosotros sois mis labios

para anunciar a pobres y marginados

la buena noticia de la libertad y la abundancia.

Vosotros sois mis pies

para acudir al lado de los hombres y mujeres

que necesitan palabras y gestos de ánimo.

Vosotros sois mi pasión

para hacerme creíble en vuestras casas y ciudades

y lograr que todas las personas vivan como hermanos.

Vosotros sois mi avanzadilla

para lograr la primavera del Reino

y ofrecer las primicias a los que más lo necesitan.

¡Salid, amigos y amigas!

Derramad por doquier

ternura y vida.

¡Salid, amigos y amigas!

Marchad sin miedo.

Mirad toda esa multitud que os espera.

Marchad con alegría.

¡Yo voy con vosotros!

sábado, 8 de enero de 2022

MUJERES, REINAS, MAGAS Y SABIAS.

Los Reyes Magos es una de las tradiciones más antiguas que conocemos y quizás sobre su fundamento habría que decir algo más.

El caso es que en el oficio de Laudes ayer por la mañana, di lectura al texto de Florentino Ulibarri titulado “TAMBIÉN LLEGARON MUJERES SABIAS”[1]. En este texto el autor -con su especial sensibilidad y carisma- viene haciendo lo que yo llamo un alegato de Reyes Magos en defensa de la igualdad de la mujer.


Ojo, mi intención no es cambiar la tradición, no voy por ahí. Pero es preciso conocer el verdadero fundamento de las cosas, al menos para no rasgarse la camisa ante cabalgatas protagonizadas por mujeres, reinas magas o cualquier cosa que se nos ocurra y que no sea del agrado de algunas personas.

Partimos de la base de que tradicionalmente los magos fueron hombres por el patriarcado que nos llega hasta nuestros días.

¿Porqué lo digo? Pues porque la tradición de los Reyes Magos, tal y como la conocemos hoy  en día también fue una ocurrencia de alguien allá por el siglo I de nuestra era.

Los Reyes Magos tal y como los conocemos Melchor, Gaspar y Baltasar NO tienen ningún fundamento histórico. Es una bella fábula para enmarcar el nacimiento de Jesús en la historia dándose a conocer a las tres grandes civilizaciones –consideradas- paganas de entonces, creo que mesopotámica, persa y etíope.

Es más, hay estudios teológicos que bien se posicionan a favor de Nazaret como lugar del nacimiento de Jesús ya que el censo romano al que se refieren los evangelios no cuadran con los datos históricos de entonces. Y si no se trasladaron porque no hubo censo, es probable que Jesús naciera en Nazaret en la casa de su madre y su padre, María y José.

Es muy probable, más que probable que el hagiógrafo sagrado sitúe el nacimiento de Jesús en Belén, para realizar una conexión con la dinastía davídica y su genealogía de la cual parte José el carpintero que era de la estirpe de David.

Tengamos en cuenta que ninguno de estos datos que aporto desvirtúan –de ninguna manera- la vida, obra y mensaje de Jesús de Nazaret en el cual creo, como hombre formidable que rompió todos los esquemas de la historia, haciendo el bien, preocupándose por la dignidad de mujeres y hombres, el hambre y la salud así como la justicia.

Pero me parece importante que en este momento en el que vivimos en el que todo parece ser blanco o negro o nos creemos la primera noticia que nos llega a tal grupo de wassapps seamos de izquierda o de derechas; digo que, pensemos en la posibilidad de que cualquier cosa puede tener una deriva distinta en su origen o se haya desvirtuado a través del tiempo para hacer una versión de un acontecimiento a la medida de algunos.

Termino.

Me gusta la tradición de los Reyes Magos, pero es linda la reflexión a la que nos lleva Florentino Ulibarri. Epifanía es "manifestación del Hijo de Dios", es darse a conocer. Las mujeres siempre han luchado por reivindicar su lugar en el mundo. Estamos rodeados de mujeres cada día en cada momento de la historia que han hecho auténticos milagros en sus vidas. Han sido Reinas en muchos sentidos y en una sociedad o civilizaciones que siempre las han empequeñecido hasta llevarlas a la ignorancia.

Pero ellas son sabias. HOY SOIS SABIAS.

Y por ello confieso que estaría encantado de que en algún momento se reconociera vuestra realeza, sabiduría, dignidad y empoderamiento para que vuestras capacidades brillen como el sol.

Que tengáis un feliz fin de semana.

Fraternalmente, Floren.

 

TAMBIÉN LLEGARON MUJERES SABIAS (Florentino Ulibarri)

Y aunque no lo digan las crónicas,

también llegaron mujeres sabias

desde los cuatro puntos cardinales.

El fuego ardía en su seno

mucho antes de ver la estrella en el cielo.

Caminaban en oscuridad fiándose

de que la tierra se iluminara cada noche

con la luz de las lucernas más humanas.

 

Llegaron mujeres sabias

libremente y por propia autoridad,

sin ocultarse y desafiando las costumbres,

sin pedir permiso a ningún rey,

siguiendo sus intuiciones y sueños

su anhelo y el ritmo de su corazón,

cantando canciones de esperanza

y abriendo camino a la dignidad.

 

Llegaron en silencio, de puntillas,

sin ruido, sin parafernalia,

sin provocar altercados ni miedos,

sonriendo a todos los peregrinos.

Llegaron de forma contracultural,

no les quedaba otro remedio.

 

Nadie levantó acta con sus nombres,

pero dejaron huella y recuerdo imborrable.

Llegaron y trajeron regalos útiles:

agua que limpia, fuego que ilumina,

pan de la tierra y leche de sus pechos.

Llegaron con mantas para envolver,

frutos secos para compartir,

aceites para curar y ungir

y nanas tiernas en sus gargantas

para alegrar y dormir al que iba a nacer.

 

Ayudaron a María a dar a luz,

y cuando gemía con dolores de parto

le susurraban bendiciones de su pueblo.

Se quedaron en Belén muchas lunas,

y encontraron para la familia un lugar digno.

Y enseñaron a otras su arte y oficio,

con paciencia, ternura y tino

hasta que surgió una red de solidaridad.

 

Llegaron mujeres sabias

y alzaron su voz, sus brazos,

su sabiduría, su cuerpo, su espíritu

contra la matanza de inocentes.

Y se marcharon por otro camino,

igual que lo hacen siempre,

sin prestar atención a los cantos triunfales,

para proteger a los hijos más débiles.

 

Se marcharon a su tierra.

Pero vuelven una y otra vez en esta época

y en todos los momentos importantes,

cargadas de dones, risas, besos

de vida, canciones y paciencia

Dicen que es su trabajo y oficio;

pero no, son nuestro sacramento

y nuestros sueños mágicos despiertos.

 

Vestidas sin llamar la atención

están ahí, al borde del camino,

en los cruces y duelos de la vida,

en los oasis y en los desiertos,

en el límite de nuestro tiempo,

en los campos de refugiados,

en el umbral de la conciencia,

ofreciéndonos lo que más necesitamos.

 

Danos ojos para verlas ahora,

antes de que se marchen por otro camino,

y sólo sean sombra para nosotros.

Déjanos sentir el aroma de su presencia,

la sonrisa de su rostro, la leche de sus senos,

el calor de su espíritu y de su regazo

y toda la ternura de sus corazones vivos.

Déjanos abrazarlas para no olvidarlas.

 

Siempre llegan mujeres sabias,

oportuna y solícitamente,

a Belén y al reverso de la historia,

y son los mejores reyes magos

de las crónicas evangélicas no escritas.



[1] https://www.feadulta.com/es/buscadoravanzado/item/1407-tambi%C3%A9n-llegaron-mujeres-sabias.html

lunes, 1 de noviembre de 2021

SANT@S POR LA GRACIA DE DIOS

Hoy es día de todas las santas y de todos los santos. No es el día de los difuntos, ese día es mañana. Si mañana es día de tristeza, luto y memoria, hoy es día de gozo y de alabanza y gratitud por el testimonio –sobre todo- de todas las personas que de manera anónima, vivieron su vida de manera que les hizo alcanzar la santidad.

¿Qué es ser santo o santa? ¿Cómo se alcanza la santidad?


Desde luego, no proponiéndoselo como una meta para conseguir un mérito determinado. Y ahí es donde comenzó la subversión de este concepto desde que allá por el siglo III Cipriano de Cartago,  recomendara la máxima diligencia en la investigación de quienes se decía habían muerto por la fe. Ello se debió a que era el pueblo quien declaraba la santidad de cualquier persona como “santo súbito”. 

Pero la jerarquía católica nunca ha sido favorable al libre juicio del pueblo de Dios, y se arrogaron la potestad exclusiva de declarar lo que se llama la canonización. Proceso que hoy en día está más que cuestionado en procesos tales como los de José María Escribá de Balaguer fundador del instituto ultra conservador “Opus Dei” y la canonización de Juan Pablo II que protegió y silencio miles de casos de abusos sexuales en la iglesia de los que tenía conocimiento.

Cuestiones de importancia capital que impedirían la canonización de estas personas si no fuera por los intereses que se mueven en derredor y que son más políticos que otra cosa.

¿Cuánto se tardó en canonizar a Oscar Romero, mártir por la libertad del pueblo salvadoreño? Pues eso.

Volviendo al tema central. “Solus sanctus” proclama la liturgia a Dios, el solo santo. La santidad proviene de la expresión semítica “qôdes (elemento o cosa santa), derivada de una raíz que significa “cortar, separar” y pretende con su significado orientar la idea de alejar o separar de lo profano todo aquello que está revestido de un halo de pureza, luz o una característica trascendental.

La biblia tal y como la conocemos, asumió de las lenguas semíticas de próximo oriente esta expresión de “santidad” y la atribuyo a Dios –Yavhe- y todo lo que le rodea, estableciendo por medio de la fenomenología  un propio estatus de todo lo que es o puede llegar a ser santo.

Pero es muy curioso que toda la norma establecida para la santidad, Jesús la desmonta con un breve discurso a sus discípulos.

Sí. Sé que es una interpretación muy personal pero lo creo firmemente. Porque en el antiguo testamento la santidad se establece con unos parámetros determinados de ritos, purificaciones…etc. Luego la Iglesia lo estructura a través del código de derecho canónico y la sagrada congregación de los santos. Normativas, leyes, cánones…etc.

Pero Jesús de Nazaret nos muestra otro camino diferente. No digo que pase por encima de nada, pero nos ofrece –quizás- un camino más radical y más al alcance de la gente corriente. Jesús nos ofrece para alcanzar la santidad un camino de bienaventuranza.

Por favor, lee atentamente estas palabras de Jesús a sus discípulos:

“Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos. Bienaventurados los mansos, porque ellos poseerán en herencia la tierra. Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados. Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios. Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios.” (Mateo 5,1-12)

Te has dado cuenta de que Jesús NO hace referencia a ninguna práctica religiosa concreta. Te has dado cuenta de que no te pide que reces o vayas a tal o cual sitio o asistas a misa o hagas lo que sea que hagas para alcanzar lo que TU consideras que es santidad.

No. Jesús nos muestra el camino de la santidad en tu propia vida, en mi propia vida. Es fácil, solo hay que ponerse en camino y trazar una senda de HUMANIDAD que nos lleve a parecernos a la revelación del “santo de los santos” (Dios”, Jesús de Nazaret el hijo de José y de María.

Termino. Recuerdo aquí unas palabras de Jon Sobrino en el diccionario teológico del amigo Juan José Tamayo Acosta en el capítulo “Practicar a Dios”. Dios es verdad, Dios es vida y en Jesús se hace humanidad.

Por ello, creo que deberíamos de seguir con toda práctica religiosa que nos apetezca, es algo que no tiene porqué restar yo mismo rezo a diario la liturgia de las horas. Pero proponiéndonos un objetivo no de santidad, pero sí de bienaventuranza, de dicha y de felicidad al saber que pasamos por el mundo haciendo el bien.

Jesús renunció a la realeza a la pompa. Devolvió la dignidad a la mujer y a los enfermos la salud. Fue ejemplo de amor y ternura. ¿Qué mejor testimonio podemos seguir?

Pues como él, muchas mujeres y hombres fueron bienaventurados en la obra, en el campo o en la ciudad. Sacando a su gente adelante como pudieron, guardando cuatro perras para que los hijos pudieran tener un porvenir y haciendo –como decimos en el pueblo- manguillos y capirotes para llevar adelante la vida de la mejor manera posible, amando y queriendo a la gente y siendo BUENOS desde el más absoluto anonimato.

Hace setenta años mi abuela Concha con hijos pequeños y uno de ellos minusválido, salía a coser a las casas de las señoras pudientes del pueblo. Le daban de merienda un trozo de pan y chocolate a media tarde. Ella se lo guardaba para sus hijos y le decía a la señora que se lo había comido allí en el trabajo. Hasta que la señora se dio cuenta y en adelante le daba la merienda para ella y otro tanto para sus hijos. Eso es santidad tanto por parte de la una como por parte de la otra.

Feliz día de todos los santos.

Fraternalmente, Floren.

 

 

 

 

 

 

 

sábado, 5 de junio de 2021

CORPUS CHRISTI, CORPUS DE COVID-19

Ojo. Lo digo por la situación mundial, no por otra circunstancia.

El caso es que leyendo hace días a la apreciada teóloga Dolores Aleixandre[1], pensaba en lo que escribía sobre tragarnos a Jesús por el hecho de comulgar. Como bien dice ella solemos decir que “comulgamos con ruedas de molino” cuando nos vemos obligados a hacer algo. Y el hecho de comulgar bien parece ya que es un acto cultual más que un acto de fe, de unión y de participación con la comunidad eclesial donde están las personas que tragamos y las que NO TRAGAMOS.

Esa es la cuestión.

El hecho es que en cada conversación que tenemos solemos escuchar que del covid saldremos transformados, que nos está cambiando la vida, que los que hemos tenido la enfermedad –yo mismo- salimos de ella apreciando más las cosas… y, -siento generalizar- todo es una pura ambigüedad e incluso falsedad pues el ser humano solo aprende cuando quiere y en este caso como en otros, la humanidad en general no aprenderá.

La comunidad de los que siguen a Jesús pisando sus propias huellas son unos. Pero los cristianos (o católicos) que se consideren así por tradición cultural o por otra condición, quizás no quieren escuchar nada de que comulgar-tragar a Jesús es tragar-comulgar con el prójimo. Y prójimo es el que viene sin papeles a las costas queriendo lo mismo que tu y que yo, una vida digna y mejor, NO SER MANTENIDO.

Prójimo es la pareja de personas del mismo sexo cuyo amor es tan puro como el tuyo –heterosexual- pero que no alcanzan la bendición de una Iglesia que NO es auténticamente fraterna, guiada por un Papa que da al gremio una de cal y otra de arena. Ahora mismo estamos en la arena.

Prójimo es la persona encarcelada a la que hay que conceder la posibilidad de la reinserción. Prójimo es RESPETO con mayúsculas.

Prójimo es facilitar la vida a las mujeres. Sí, a ellas PORQUE LAS MATAN por cuestiones de género un 99% más que a los hombres, siendo nefasta toda violencia.

Prójimo es atención y ternura. Cariño, buenos días y consideración…etc.

Así que llegados a este punto, como cristiano convencido me reafirmo en que lo de menos es comulgar. Lo de menos es tragarte la forma, por muy sagrada que la consideres. Sí. Es así aunque te pueda resultar incómodo.

Dios, que es Padre y Madre no quiere ofrendas ni actos de piedad mientras realices acepción de personas o las clasifiques. Mientras justifiques con papeles la atención al inmigrante, mientras admitas que la mujer asesinada ella se lo habrá buscado, mientras consideres por defecto a los sin techo como delincuentes; o si consideras inmorales o enfermos a los transexuales entre otras identidades sexuales…etc.

Otra opción es ir a misa y comulgar. Y al hacerlo, estar convencido de que te sientes comprometido a servir y a construir el Reino de Dios. Un reino de paz y de justicia, un reino de vida y de verdad.

Ojalá este sea el talante de la persona cristiana hoy, comulgue o no comulgue. Pero si comulgas y no te movilizas y te sientes más cómodo con Jesús solo en el sagrario y no lo reconoces en la patera o en el rostro de la persona necesitada, que sepas que para ti la muerte de Jesús y su resurrección no te ha servido para nada; y no eres apto para la redención.

Me despido con una excelente frase de San Agustín de Hipona: “ama y haz lo que quieras”. Más claro, el agua.

Con todo respeto.

Fraternalmente, Floren.






[1] https://www.feadulta.com/es/buscadoravanzado/item/12872-tragarse-a-jesus.html?fbclid=IwAR3HQGLaq-GRYN9wKKiL3vVlPLYMqZwcpM_qCMQpEZvApvGfoVLn-H-aaFg

lunes, 11 de enero de 2021

FRANCISCO SIGUE VENDIENDO HUMO

Con todo respeto, pero son ya tantos y tantos los pares y nones recibidos por parte del papa, que sinceramente no veo otro merito al titular que el mediático; pues desde la puesta en práctica es otra cortina de humo de Francisco.

Intentó solidarizarse con los homosexuales, incluso se atrevió en declaraciones que dejaban entrever una apertura y un abrazo fraterno por parte de la institución eclesiástica hacia nosotros, pero sus declaraciones en uno de sus últimos libros dejaron ver la verdad pues según el papa los/as homosexuales no podemos ser curas ni monjas, ni nada. Estando la Iglesia atiborrada de homosexuales reprimidos y curas con sus parejas.


Respecto la igualdad hacia la mujer Francisco apuntó que el ministerio del diaconado debía estar abierto a la mujer, e incluso parece ser que tuvo intención de llevar a cabo aquello, pero al final quedó en nada. Quedó en nada porque –evidentemente- si las ordenaba de diáconas abría la puerta a la ordenación presbiteral (ser curas o sacerdotisas).

Ojo, no me sirven (pero respeto) opiniones como las de mi padre que admite que el papa no hace más cosas porque no le dejan. El papa en infalible en la institución eclesiástica, con lo cual hace y deshace lo que le puede venir en gana. Y si no lo dejan pues que renuncie y se marche a su casa en Argentina y queda como un señor.

Es por ello que este titular lo considero un insulto a la inteligencia de tantas mujeres preparadas y formadas para pastorear parroquias; como para que en un gesto de “buena voluntad” se las quiera ordenar de “monaguillas” como para quitarles el regusto de que como no os vamos a dar una cosa, os damos un caramelito para que no os enfadéis demasiado.

¡Y que nadie os haga creer que Jesucristo no autorizó la ordenación de mujeres! Porque lo cierto es que Jesús no ordenó a nadie, ni mujeres ni hombres. Solo encomendó tareas, tales como aquello de las llaves del cielo, “lo que atéis en la tierra, quedará atado en el cielo…etc”. Palabras dichas en tres ocasiones, una a Pedro, otra a los discípulos en su conjunto y otra a sus seguidores donde había muchas mujeres junto a los hombres; y que fueron depositarias de aquel mensaje.

Es fácil entender y ver la manipulación histórica que la Iglesia ha llevado a cabo con las mujeres, relegándolas siempre no a un segundo plano, sino al último lugar donde no se toman decisiones. Y que conste que todo no es malo, no. Pero desde luego si muy mejorable pues estas cosas causan mucho dolor y frustración a muchas mujeres y hombres que aspiran y desean una iglesia no vaticana, sino nazarena.

No me sirve ya, señoras y señores el argumento del papa, no digamos ya el de los obispos. No me lo creo, es imposible. La juventud en términos generales tampoco se lo cree y es por ello la desesperación que se respira pues la gente joven no acude, no siente la llama.

Pero atiendan, no es que la juventud esté en otras cosas, es que LA IGLESIA ES INCAPAZ CON LOS MIMBRES QUE TIENE, DE HACER ATRAYENTE EL EVANGELIO DE JESÚS a los chicos y chicas de hoy.
Del altar me echaron por homosexual y el arzobispo de Sevilla ni siquiera tuvo valor para negar mis argumentos, ni mucho menos en pedir disculpas. ¿Qué vamos a esperar?

Yo me quedo con Jesús, camino verdad y vida. Todo lo que niegue la igualdad, la fraternidad, el amor y la justicia es negar a Dios desde cada una de las letras que lleva su nombre.
Con todo respeto, Floren.

P.D. De los curas casados en el Amazonas y el propio sínodo del Amazonas hablamos en otro momento. Otra cuestión de vital importancia que el papa se ha pasado por el forro de la sotana. Siento decirlo así, pero no es posible de otra manera.

https://www.vaticannews.va/es/papa/news/2021-01/papa-francisco-ministerios-lector-acolito-abiertos-mujeres.html

lunes, 16 de noviembre de 2020

LAS LÁGRIMAS DE ESPERANZA

Dicen que el sentimiento más noble y sincero que expresa el ser humano son las lágrimas. Un elemento de defensa de los ojos ante sequedades causadas por determinadas sensaciones. Lágrimas de mujer, de hombre e incluso de animales –los cuales también lloran-. Lo mismo da. Lo cierto y verdadero es que siempre me han conmovido las lágrimas de las personas sean quienes sean. 

Ciertamente, cuando la persona que llora es querida o conocida, evidentemente afloran en nosotros unos sentimientos que pueden ser igual a la persona que llora; y hoy me han conmovido –y mucho- las lágrimas de esperanza.

Por mi trabajo de florista profesional estoy acostumbrado a estar con difuntos, verlos, acudir al tanatorio y –de alguna manera- estar o pertenecer a ese mundo, pues tanto los vivos como los difuntos precisan de flores, gracias a Dios.

Pero no acaba de acostumbrarse uno al dolor ajeno de quienes se adolecen por la pérdida de un ser querido. Hoy como de costumbre he acudido al tanatorio a llevar unas flores a una difunta.

En este momento en el que escribo, tengo retenida en mi mente la situación vivida. Un frío ataúd de madera con una cruz en el centro. Algunas flores de la compañía, un lindo centro y una corona de flores que yo llevaba con rosas rojas y un mensaje que lo decía todo: “UN BESO ETERNO. TE QUEREMOS”. Tras colgar la corona en el soporte miré a los familiares a través del cristal del túmulo funerario y me encontré con la mirada rota de Esperanza, que por Esperanza –su madre- lloraba.

Y es que lo más duro que hay en la vida es decir adiós a un ser querido. Si es una madre, pocas cosas se le pueden comparar. En las circunstancias excepcionales en las que estamos, es aun más duro despedir a un ser querido pues incluso por responsabilidad debemos negarnos al contacto físico y las muestras de cariño de personas que queriendo a los familiares, se tienen que mantener alejados y no abrazar, ni besar ni coger de la mano.

Escribo estas palabras en nombre de mi tía Mari Carmen Díaz, la cual a través de la vida, campañas de mantecados y diversos momentos vividos; siempre ha mantenido una estrecha amistad con Esperanza, la hija de Esperanza cuyo entierro ha tenido hoy lugar.

Hoy he visto el pesar de las dos, cada cual en su lugar y puedo decir que aunque las personas no nos veamos ni nos toquemos, hay una magia especial que nos hace estar unidos; a través de la oración, del amor o del sentimiento profundo y sincero de la amistad.

Ojalá, Esperanza, Dios nuestro Señor te ayude a mitigar el dolor por la pérdida de tu madre. Ojalá te recompense la vida –junto a tu familia-, por haber podido superar la dureza de la ancianidad de una madre, la disparidad de caracteres y las complicaciones que conlleva la avanzada edad.

Ojalá recobres la paz y tus lágrimas se tornen en alegría de saberla querida junto a vuestro padre. Ojalá puedas descansar tranquila, hasta el punto de sentir en tus sueños tus caricias y su amparo desde ese cielo donde están las personas que se convierten en luz.

A Esperanza que ya vive junto al Padre le deseamos paz y descanso eterno, para que vele por los suyos desde el cielo.

A Esperanza que vive junto a nosotros y a su familia, deseamos que los desvelos por su madre se tornen en recompensa en tranquilidad y reposo ante la satisfacción de la tarea cumplida. Esperanza, aunque no todo haya sido fácil, que por los besos y la ternura hacia tu madre, la vida te bendiga siempre y encuentres la dicha de la paz y la felicidad sin fin.

Eres una mujer de un porrazo y eres una amiga para siempre. Y eso vale como el oro.

Un beso enorme de tu amiga Mª Carmen Pérez. Y otro de quién escribe, Floren.

ORACIÓN POR ESPERANZA Y POR TODOS LOS QUE COMO ELLA, LLORAN A SUS SERES QUERIDOS.

Oh, Dios y Padre bueno que nos amas y nos buscas.
¡Bendito seas por la vida de aquellos a los que amamos!
Ellos nos precedieron, dándonos la vida junto a ti. 
Educándonos, dándonos calor y cariño 
y abriendo para nosotros el camino de la vida.
Te pedimos por ellos y por su eterno descanso.
Especialmente por Esperanza y su familia 
que a su madre -Esperanza- lloran.
Guarda en tu paz a tus hijos e hijas difuntos,
especialmente a quienes fallecen en estos tiempos díficiles
para que su recuerdo no apague en nosotros
el amor y el cariño que nos profesamos en vida.
Reconforta, Dios de bondad a las personas
que no pueden despedirse de sus difuntos debidamente.
Ayúdales a recomponer su maltrecho corazón,
devolviéndoles en paz y serenidad toda su ternura.
Que siempre vivamos manteniendo la esperanza
de construir entre todos un mundo mejor.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
Padre nuestro que estás en el cielo...
Ave María, llena eres de gracia...
Gloria al Padre...

jueves, 1 de octubre de 2020

89 AÑOS DEL VOTO FEMENINO EN ESPAÑA

 “No cometáis un error histórico que no tendréis nunca bastante tiempo para llorar al dejar al margen de la República a la mujer, que representa una fuerza nueva, una fuerza joven”

(Clara Campoamor, Diputada por Madrid en defensa del voto femenino)

La primera vez que las mujeres ejercieron su derecho a voto fue en 1874 en el denominado Cantón de Cartagena, un conflicto bélico de sublevación territorial. 


Durante la Dictadura de Primo de Rivera (1923-1930) hubo un primer intento de reconocer el derecho de sufragio a las mujeres, pero solo se llegó a aprobar para las elecciones municipales (que nunca se celebraron) y solamente para las mujeres cabezas de familia que eran electoras y elegibles (se trataba del Estatuto Municipal, del 8 de marzo de 1924)

En 1931, durante los debates que hubo en las Cortes Constituyentes de la Segunda República Española  Roberto Novoa Santos aprovechó su intervención como portavoz de su grupo parlamentario en el debate de totalidad del proyecto de la Constitución de 1931 para manifestarse en contra del voto femenino siguiendo argumentos biológicos como que a la mujer no la domina la reflexión y el espíritu crítico sino la emoción y todo lo que tiene que ver con los sentimientos.

El 1 de octubre del mismo año en el debate del artículo 34 del proyecto de la Comisión de Constitución (36 en la redacción definitiva) en el que se reconocía el derecho al voto de las mujeres, intervino Victoria Kent para pedir que se aplazase la concesión del voto a las mujeres porque, en su opinión, la mujer española carecía en aquel momento del "el fervor democrático y liberal republicano" y que su voto suponía un peligro para la República.

Le respondió Clara Campoamor en defensa de la concesión inmediata del derecho al voto a las mujeres:

“Precisamente porque la República me importa tanto, entiendo que sería un gravísimo error político apartar a la mujer del derecho del voto. (...) Yo soy Diputado por la provincia de Madrid; la he recorrido, no sólo en cumplimiento de mi deber, sino por cariño, y muchas veces, siempre, he visto que a los actos públicos acudía una concurrencia femenina muy superior a la masculina, y he visto en los ojos de esas mujeres la esperanza de redención, he visto el deseo de ayudar a la República, he visto la pasión y la emoción que ponen en sus ideales. 

La mujer española espera hoy de la República la redención suya y la redención del hijo. No cometáis un error histórico que no tendréis nunca bastante tiempo para llorar al dejar al margen de la República a la mujer, que representa una fuerza nueva, una fuerza joven... Que está anhelante, aplicándose a sí misma la frase de Humboldt, de que la única manera de madurarse para el ejercicio de la libertad y de hacerla accesible a todos, es caminar dentro de ella”.

Sometida a votación la propuesta de la Comisión quedó aprobada el 1 de octubre de 1931. De de los 470 escaños que componían la cámara se recogieron 161 votos a favor, 121 en contra y 188 abstenciones.​

El Artículo 36 quedó redactado de esta manera: “Los ciudadanos de uno y otro sexo, mayores de veintitrés años, tendrán los mismos derechos electorales conforme determinen las leyes.”

La primera vez que pudieron ejercer el derecho al voto en todo el territorio español fue en las elecciones generales celebradas el 19 de noviembre de 1933.

Consideramos oportuno recordar este hecho tan importante para la sociedad española y para el mundo. Antes de este reconocimiento la mujer era para muchas personas e ideologías, un mero elemento accesorio para la procreación o la complementación del hombre, sin que ni siquiera tuviera la necesidad de pensar o decidir por sí misma.

Hoy reconocemos este derecho del voto femenino –y otros derechos- como una conquista. Pero igualmente advertimos con mucha preocupación, como otros derechos y conquistas sociales son cuestionados y derogados en algunos países –incluso europeos- donde afloran movimientos de ultra derecha; cuya presencia está ya en España.

Por ello. Consideramos necesario recordar el reconocimiento de este y de otros derechos, para que toda la sociedad trabaje y colabore para que nuestras conquistas sociales no tengan retroceso; ya que solo así construimos nuestro estado de derecho.

Fuente utilizada: https://es.wikipedia.org/wiki/Sufragio_femenino#Espa%C3%B1a

viernes, 28 de agosto de 2020

NUEVAS OFENSAS DE UN CURA A LOS TRANSEXUALES Y LA DIVERSIDAD DE GÉNERO

 Jesús de Nazaret se dedicaba a curar heridas, restituir la dignidad perdida de las personas, abrazar sin preguntar de donde vienes o donde vas.

Particularmente el ver noticias como esta me entristece pues veo cada vez más clara la distancia entre el pueblo de Dios y la Iglesia.

Como concejal de Educación, Igualdad y Mujer considero lamentable que el Arzobispado de Sevilla consienta estas actitudes en nombre de Cristo y creo que deberían de pedir disculpas por semejante falta de respeto.

Como cristiano que soy, estoy AVERGONZADO.
#derechosylibertades #diversidad #identidaddegenero #tranexualidad





jueves, 2 de julio de 2020

LA OBISPO Rose Josephine Hudson-Wilkin


Se Cumple un año de la ordenación episcopal de la Reverenda Rose Josephine Hudson-Wilkin, presbítera de la Iglesia Anglicana.
Habrá quien diga como de la salida del armario de Pablo Alboran, que no era necesario, que no es noticia, que no interesa tal o cual cosa. Pues lo de Alboran como la ordenación como obispo de esta señora, a mí sí me interesa. Me interesa y mucho. 

Me interesa porque visualiza algo que es –y puede ser- absolutamente normal, en cuanto que ni ser negra es una novedad, ni la capacidad de la mujer es una novedad en muchos aspectos. En el aspecto sacerdotal si es una novedad que los hermanos de la iglesia cristiana de Inglaterra (anglicanos) superaron hace muchos años ordenando mujeres curas.
Hoy hace un año de la ordenación de la primera mujer obispo negra de la iglesia de Inglaterra. 

No ha habido terremotos, ni castigo divino ni nada por el estilo.
Esta mujer nacida el 19 de enero de 1961 es obispo de la ciudad de Dover. Había servido como Capellán del Presidente de la Cámara de los Comunes de 2010 a 2019, y anteriormente en el sacerdocio castrense, así como en el ministerio parroquial.
La veo y es imposible no pensar en la riqueza que pierde nuestra católica iglesia de Roma, al negar la igualdad a la mujer y al negarle –por ende- su acceso al sacerdocio o mejor dicho, al ministerio del presbiterado. Ahí el Papa Francisco se ha dejado llevar por el poderío Vaticano que hace primar la supremacía del hombre sobre la de la mujer.
Por cierto, que nadie os engañe. Jesús de Nazaret no ordenó sacerdote a nadie absolutamente a nadie. Y respecto del tema: -“tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi iglesia” (como fundamento evangélico de la ordenación sacerdotal), se debe tener en cuenta que Jesús lo dijo al menos en tres ocasiones. 1. A los discípulos con María presente. 2. A Pedro exclusivamente. 3. A toda la comunidad creyente de entonces.
Acabo. Lo dicho, mi más sincera felicitación a esta mujer sacerdote con mi deseo de perseverancia en su ministerio episcopal.