CARTUJO CON LICENCIA PROPIA

jueves, 17 de septiembre de 2015

FRANCISCO SIGUE VIVO. SAN FRANCISCO Y LA IMPRESIÓN DE LAS LLAGAS DE CRISTO

Hoy la familia franciscana celebra la impresión de las llagas de Cristo. Es un bonito oficio litúrgico que se ofrece a los fieles y especialmente a la familia franciscana, de la que no soy miembro nominal pero sí espiritual. 

En Laudes y Vísperas -pues tengo el oficio común de la OFM- he tenido muy presente este acontecimiento de la impresión de las llagas a Francisco de Asís, aunque hoy por hoy puede considerarse algo trasnochado que algo así pueda pasar.
Según contemporáneos de la época está documentado las llagas de Francisco, y que las recibió por la intimidad con la que a Cristo se unió. Yo contemplo este misterio e intento trasponerlo al día de hoy, momento en el cual San Francisco está de plena actualidad por muchos motivos y por ello "su espíritu sigue muy vivo y de plena actualidad".

Francisco sigue vivo porque cada día hay personas que se aferran a su vida o a la vida de su prójimo, haciendo amor cada gesto y cada palabra, derramándose y entregándose al servicio de tal manera; que se convierten en Cristos vivos en medio de la sociedad.

Francisco sigue vivo porque cada día hay heridas -como las de Cristo- causadas por la entrega, el testimonio, la misión, y el servicio humanitario. Y de esas heridas que testimonian tenemos todos/as que aprender para seguir los pasos de la entrega absoluta desde la fraternidad y la acogida.

Francisco sigue vivo porque es representado en cada persona indigente y sin recursos que llama a nuestra puerta o a la puerta de nuestro país, y como Francisco cuando experimentó la perfecta alegría al no ser acogido por sus propios hermanos -que le confundieron con un pobre- son el vivo reflejo de cristo sufriente que espera aunque sea un vaso de agua.
Francisco sigue vivo porque hay llagas como las suyas que necesitan curación, procesos personales llenos de tribulación que necesitan compañía; necesidades concretas que solo pueden sanarse desde la sensibilidad y la contemplación de la esperanza como la mejor medicina, desde la amistad y la amorosidad.

Francisco sigue vivo porque el mundo se desangra desde sus recursos naturales por la brutal deforestación y las continuas agresiones a la naturaleza. Una naturaleza que como madre nos llama al "cuidado de la casa común" (Francisco Papa).

Francisco sigue vivo porque tenemos que educar una sociedad en la cual sean respetados los animales y cuidados como seres vivos que adornan la vida y nos sirven para el sustento de una manera responsable.

Francisco sigue vivo porque hay un hombre que lleva su nombre, que nos ha demostrado como el seráfico padre de Asís que es posible reconstruir nuestra amada e imperfecta iglesia.

Francisco sigue vivo mientras haya hijos e hijas que estén dispuestos a arriesgarse y poner su pié en su misma huella.

Francisco sigue vivo siempre que en el mundo haya necesidad de PAZ y BIEN.

¡Feliz día a toda la familia franciscana!
¡¡¡¡¡ aprendamos de Francisco de Asís !!!!!!





lunes, 14 de septiembre de 2015

35 CONGRESO DE TEOLOGÍA ASOCIACIÓN DE TEÓLOGOS Y TEÓLOGAS JUAN XXIII. MENSAJE

"El asilo es un derecho humano, que a nadie se le puede negar"

(Mensaje del 35 Congreso de Teología).- Del 10 al 13 de septiembre de 2015 hemos celebrado el 35 congreso de teología, que ha reunido a personas procedentes de los diferentes países, continentes, culturas y religiones para reflexionar sobre "las religiones, violencia y caminos de paz" y contribuir a la construcción de un mundo más justo, pacífico y solidario. 
1. En el mundo existen hoy 42 conflictos armados, a los que hay que sumar la violencia de no pocos Gobiernos y de organizaciones terroristas contra la población civil. Estos conflictos están provocando destrucción de vidas humanas, deterioro de la naturaleza, eliminación de manifestaciones culturales milenarias, éxodos, desplazamientos y migraciones masivas, así como persecución de las minorías culturales y religiosas. En 2015 se han producido cerca de 3000 muertos en el Mediterráneo por las condiciones inhumanas en que centenares de miles de personas hacen la travesía, mientras que los capitales no tienen fronteras, circulan libremente y bajo la protección de los Gobiernos.
2. En dichos conflictos intervienen factores económicos y políticos y juegan un papel importante, a veces decisivo, las religiones, que se convierten en fuente de violencia o, al menos, en justificación y vehículo de la misma. Una parte nada desdeñable de responsabilidad le corresponde a la globalización neoliberal, que se comporta de manera agresiva, e incluso violenta, con las identidades culturales y religiosas subalternas, cuyas tierras explotan las multinacionales en su propio beneficio con grave deterioro del medio ambiente y de la vida de las comunidades autóctonas.
3. La violencia va unida estrechamente a la corrupción, la explotación de los seres humanos, la injusticia estructural y el incremento de las desigualdades. En Europa 123 millones de personas viven en situación de pobreza, mientras que hay 342000 millonarios. El 1% por ciento más rico tiene un tercio de la riqueza de todo el continente. El 30% de niñas y niños europeos viven por debajo del umbral de la pobreza. España es el cuarto país más desigual de la Unión Europea. Las situaciones de pobreza y desigualdad son más acusadas todavía en los continentes africano y latinoamericano. Es la violencia del sistema.

"La jerarquía católica ejerce la violencia contra las mujeres y las minorías sexuales"

4. La violencia tiene muchos rostros y un sinnúmero de manifestaciones. La más extrema es la violencia de género, instrumento permanente de poder y de dominación del patriarcado contra las mujeres, que desemboca en feminicidios masivos. En España, en los últimos trece años, se han producido 790 feminicidios. La violencia patriarcal está muy extendida entre los adolescentes y los jóvenes, en el mundo laboral, en la infancia, donde se produce de forma persistente y oculta. Hemos prestado especial atención a las niñas y los niños robados con la complicidad directa de instituciones católicas. A estas manifestaciones hay que sumar la violencia contra los homosexuales, bisexuales y transexuales.
5. El feminismo responde a la violencia de género con un discurso crítico de la discriminación de las mujeres y unas prácticas fundadas en la igual dignidad de los seres humanos. La jerarquía católica, sin embargo, lejos de condenar la violencia patriarcal y homófoba, tiende a guardar silencio y lo que condena es la teoría de género. Ella mismaejerce la violencia contra las mujeres y las minorías sexuales al negarles el acceso al ministerio ordenado, excluirlas de los ámbitos de responsabilidad, negarles los derechos sexuales y reproductivos e imponerles una moral represiva.
6. Como respuesta a las distintas formas de violencia creemos necesario un cambio de paradigma de las religiones con estas características: opción por las personas, colectivos, pueblos y continentes empobrecidos y discriminados; trabajo por la justicia y defensa de los derechos humanos, especialmente de las personas a quienes se les niegan dichos derechos; igualdad entre hombres y mujeres en todos los ámbitos de la vida religiosa; reconocimiento de las diferentes identidades sexuales; respeto al otro, a la otra, a las diferencias étnicas, culturales y religiosas; diálogo intra- e interreligioso; sostenibilidad, cuidado de la casa común y defensa de la biodiversidad; construcción de una cultura de paz a través de la colaboración en los acuerdos de paz y en la respuesta negociada a los conflictos; hospitalidad. Sólo así dejarán de ser fuentes de violencia y se convertirán en caminos de paz.
7. Pedimos a los Estados el desarme militar y el rearme moral, la sustitución de la carrera armamentística y del comercio de armas por políticas de cooperación con los países del Sur, la superación del etnocentrismo y el desarrollo de políticas de solidaridad y de acogida, la apertura de fronteras a todas las personas inmigrantes, refugiadas y desplazadas por el hambre, la intolerancia religiosa y la persecución política. El asilo es un derecho humano, que a nadie se le puede negar.
8. Pedimos a las religiones y a sus dirigentes que eliminen las fronteras religiosas que separan y a veces desembocan en guerras de religiones, elaboren discursos y prácticas de solidaridad, superen la endogamia y desarrollen un macro-ecumenismo de la no violencia activa, la hospitalidad y la lucha por la justicia.
9. Valoramos positivamente la sensibilidad del papa Francisco hacia los inmigrantes y refugiados, sus denuncias contra la insolidaridad de Europa ante este drama y sus llamadas a hospitalidad. En coherencia con dicha actitud, le pedimos que abra las puertas del Estado Vaticano a las personas que vienen a nuestros países en busca de mejores condiciones de vida y huyendo de la violencia. Así tendrán credibilidad sus denuncias.
10. Nos comprometemos a luchar contra el modelo económico neoliberal injusto y violento en su raíz, a colaborar en la acogida de inmigrantes y refugiados y refugiadascon las organizaciones que trabajan en esa dirección, a abrirles las puertas de nuestras casas y de nuestras comunidades y a destinar una parte de la colecta del Congreso a este fin.
Madrid, 13 de septiembre de 2015
Fuente: http://www.periodistadigital.com/religion/espana/2015/09/13/el-asilo-es-un-derecho-humano-que-a-nadie-se-le-puede-negarse-religion-iglesia-comunicado-final-congreso-teologia.shtml

miércoles, 2 de septiembre de 2015

OTRA BOFETADA DE LA IGLESIA A UN HIJO DE DIOS

"Yo la fe la voy a seguir aparte, tal y como se debe, amando a las personas y tal como son, no prohibiéndoles estar en una iglesia porque sean gays, lesbianas o transexuales" (Alex Salinas)

Alex es un chico transexual al que el obispado de Cádiz le dijo en primer lugar que no podía ser padrino de un sobrino por su sexualidad, por "su modo de vida". Después de la repercusión en los medios de comunicación el obispo dio marcha atrás y le dijo que "SI". Y hoy dan otra vez marcha atrás y definitivamente le dicen que no, pues según declaraciones del obispo la orden ha venido desde Roma. ¿El papa sabe esto? Va a ser que no. 

Reflexionemos hoy sobre esto, reflexionemos porque en primer lugar esto hace un daño a la iglesia tremendo. Esa amada e imperfecta iglesia -como decía nuestro padre San Francisco de Asís-, que continua realizando una absoluta acepción de personas apartando a un lado a los cristianos de primera y a otro lado a los cristianos de segunda. 
Esto hace daño a todos los niveles incluso a nivel local. ¿O que pueden pensar los jóvenes cuando vean semejante órdago? ¿SE van a apuntar a catequesis por voluntad propia? ¡Irán Obligados como a casi todo, sino no funciona el chiringuito! O dirán que "no quieren saber nada de la Iglesia" como afirma este chico, que también confirmó que el niño no se bautizará por el malestar creado a toda la familia.
¡¡Es de película pero de la edad media!!
No dejan a este chico ser padrino por "su modo de vida". ¿Cómo vive usted, don Rafael Zornoza Boy señor obispo de Cádiz? ¿Tiene usted problemas para llegar a fin de mes? ¿Le alcanza el sueldo para el transporte público? ¿Se tiene usted que defender constantemente de la sociedad por considerarlo ciertos sectores anti-natural? ¿Se apunta usted a la cola del paro?
No. seguro que el obispo vive en otra onda y en otro espacio palaciego donde estas cosas dirá que le duele, que reza por ellas y bla bla bla, bla.
Precisamente este obispo y todos y todas las personas que piensan como el, ¿son conscientes de que esta iglesia que ellos hacen no tiene nada que ver con la comunidad creyente que impulso e inauguró Jesús de Nazaret?

Entonces visto lo visto, ¿con que nos quedamos? nos podemos preguntar.
Pues quedémonos con el gozo de quien se siente hijo e hija de Dios, pues por amor nos creó. Quedémonos con esa OTRA IGLESIA NO INSTITUCIONALIZADA ni sacralizada donde se vive y se deja vivir, sintiendo el amparo mutuo de la solidaridad efectiva y la fraternidad.
Quedémonos con ESA IGLESIA DEL PAPA FRANCISCO donde a todos se nos abraza en nombre de Jesús, sin interesarse por los ceros de nuestra cuenta corriente o nuestra genitalidad. 
Quedémonos con el Espíritu que nos anima desde la familia, amigos y los que se alegran y adolecen con nosotros. Ese Espíritu que es aliento, sabiduría, saber estar, comunión, derecho y democracia.
Quedémonos con Dios y con la vida, y sacudámonos el polvo de los sitios donde al rechazarnos a nosotros, rechazan al mismo Jesucristo (Mateo 10,14).
Ánimo para Alex y a todos paz y bien.

La imagen de Alex viene de: http://cadenaser.com/programa/2015/09/02/hoy_por_hoy/1441171062_228275.html?ssm=14092012-Ser-rs-1-Fb

sábado, 29 de agosto de 2015

26 AÑOS Y UN SUEÑO

26 años y un sueño

Cuando pudo mirar por el rabillo del ojo el reloj que había colgado a su derecha detrás de ella, supo que estaban a punto de dar las doce. Instintivamente dirigió su mirada hacia la ventana, y puntual como todos los días excepto los domingos, pudo ver en la lejanía un avión que volaba muy bajito con la panza pintada de naranja. El aeropuerto estaba cerca del hospital y aunque formaba parte de aquella inacabable rutina, era de las cosas que le gustaban. 

Pensaba en la gente que viajaba en su interior por diversos motivos, puede que todos los motivos no fueran alegres; pero seguro que había gente de vacaciones o que cambiaban de vida o de destino. Y por instinto y aunque ella sabía que era un argumento infantil, se imaginaba que ese avión y todos los que venían detrás dispuestos al aterrizaje o al despegue, se llevaban sus problemas muy lejos o muy muy alto, para dejarlos allí, claro. 
A los cinco minutos más o menos llegó la enfermera a cambiarle el suero e inyectarle un “Dogmatil” para mitigar las nauseas que tenía desde por la mañana. Gracias Paqui, le dijo a la chica. Era una auxiliar de un pueblo cercano pero trabajaba en el hospital general de la capital, y la verdad es que la muchacha era un ángel. 
Cuando cerró la puerta se quedó de nuevo sola. Su acompañante iba a media mañana al quiosco de la planta subsuelo por algunas revistas y dar una pequeña vuelta para cambiar de ambientes. Ella no podía permitirse ni eso. Su lugar estaba allí, en aquella habitación 708 de aquel gran complejo sanitario, en el cual vivía desde hacía muchos días. ¿Recordaba cuantos? ¡Claro!, se dijo. 
¡¡Ojalá perdiera una la cabeza para al menos no ser consciente de este calvario!! Pero se dijo que no era verdad. No sabía el porqué estaba aun en este mundo, si era por causa de Dios o de la profesionalidad de los médicos. Quizás de todo un poco, se dijo. El caso es que allí estaba cuando nadie daba un duro por ella. Y en el día presente, todo se agudizaba y todo se presentaba con una dureza impresionante. No quiso decir nada a sus familiares para no preocuparles, pero aquel día era el día en que tenía que haber celebrado sus bodas de plata matrimoniales. 
¡Menudas bodas de plata! dijo al silencio de su habitación. Y es que era una de las cosas con las cuales ella soñaba. Haciendo un rápido balance de su vida reconoció que había sido una buena vida, vivida desde la responsabilidad. De lo mejorcito que se encontró en el camino era su marido, y no se enamoró de él precisamente por la altura, no. Sino por la altura de su persona, y por ser un hombre integro con valores y con un gran corazón aunque a veces le costara mostrar sus sentimientos. 
A lo largo de su vida tuvo que afrontar también la muerte de seres queridos. Ley de vida, sí; aunque algunas personas se fueron demasiado pronto. Era curioso, pero desde aquella habitación de hospital y mirando el poco trozo de cielo que le permitía aquella pequeña ventana, pensó que aquellos que se habían marchado le protegían desde el cielo. Sí, lo sentía y eso le reconfortaba. ¿Por qué no? Son tantas cosas extraordinarias las que se hablan y tan inmenso el mundo de los sentimientos y del Espíritu, que como no se iban a acordar de ella. 
Junto a este sentimiento estaba el gozo de sus hijos. Quizás y aunque nunca lo confesara a su marido para que no se mosqueara, lo que le daba más fuerza que nada para luchar y salir adelante -¡porque tenía que salir!-, eran sus hijos. Casi eran dos hombres ya, pero eran sus niños. Uno se buscaba las habichuelas en el extranjero el otro aun andaba por casa; pero se hacían falta los unos a los otros y deseaba más que nada en el mundo participar de su futuro, aun una buena temporada. 
Ese era su sueño. Poder vivir todo eso junto a su marido, sus hijos y su numerosa familia. Una familia que sabía lo era todo para todos. 

Como dicen los curas en los casamientos, en la salud y en la enfermedad. Pues así era la familia. Se aferró con toda su alma a aquel sueño y se dijo así misma que cerraría los ojos y soñaría, para vivir el sueño en el subconsciente y volver a la realidad con la determinación de cumplirlo y de vivirlo con los suyos. Y de vivir su vida muchos años más con su marido y sus hijos y el gatito cojo. 
Quien no persigue sus sueños es una persona sin esperanza sin ilusiones, y ella se negaba a esa realidad. Tendría que haber celebrado los veinticinco años de matrimonio, pero ¿qué más daba que fueran veintiséis, si la cuestión era celebrar la vida estando todos juntos? Se dio cuenta de que las nauseas se le estaban quitando por el efecto del “Dogmatil” y sabia que ahora le entraría sueño. Se entregó poco a poco y calló en el letargo, dispuesta a soñar y dispuesta a cumplir el sueño de celebrar los 26 años de casada o los que fueran. La cuestión era soñar.

Dedico este relato a una buena amiga y su familia que hoy celebran sus 26 años de casados, ya que el año pasado no pudieron celebrarlo por causa de la superación de una enfermedad. Con mi deseo de que se cumplan vuestros sueños y de que ya sea en esta vida o en la otra, nunca os separéis pues los lazos del amor traspasan fronteras, incluso las de la eternidad.
Abrazos y besos.

Atte. Florencio Salvador Díaz Fernández.

Sábado 29 de Agosto de 2015.

martes, 25 de agosto de 2015

LA DECADENCIA DEL CAFÉ MADRID

LA DECADENCIA DEL CAFÉ MADRID
Cuando cerró hace años el café Madrid, se acabó en el pueblo la única tertulia de cultos e intelectuales que había en la localidad. Desde entonces, Roberto Albéniz solía tomar su café mañanero en el “Bellavista”, justo en el centro del pueblo. Albéniz, como le conocían en el pueblo, era un señor demasiado mayor para parecer joven. 
A decir verdad su edad era un enigma, pues entre sus secretos inconfesados estaba el de su edad. Pero era un señor peculiar. En verano se dejaba ver por las mañanas en el pueblo, pues tras comprar la prensa se sentaba en la terraza del “Bellavista” a tomar su café mañanero acompañado de un tocinillo de las monjas. 

Vestido casi siempre que el tiempo lo permitía con una pescadora blanca de jaretas y tocado con un sombrero de estilo Panamá en la cabeza, era el prototipo de un hombre culto y respetable que desdeña las tertulias futboleras y otro tipo de banalidades.
Vino del extranjero por diversas circunstancias y se quedó anclado en el pueblo como un barco varado demasiado viejo. Pero hablaba un mal castellano que se le entendía bastante bien. Conchita la camarera siempre le atendía con mucha generosidad e incluso cariño, y Albéniz recibía el trato de mil amores pues creía que le recordaba a la camarera uno de sus abuelos. 
Sentado en la terraza leyendo el periódico matinal, gustaba de formarse una opinión sobre la actualidad nacional mientras veía pasar a los vecinos del pueblo camino del mercado, que estaba de manera provisional en la plaza del Salón –como era llamado el centro del pueblo-. Albéniz levantó la vista del diario y mirando la gente pasar cayó en la cuenta de que algo iba mal desde hacía meses. 
Algunos comercios del centro del pueblo habían cerrado pues una calle central para comunicar con el casco histórico estaba cerrada por peligro de derrumbe. El peligro en cuestión lo representaba una esquina de la plaza de Abastos, que según decían hacia aguas por el interior con el consecuente debilitamiento de la cimentación. 
Albéniz pensó que aunque en las elecciones municipales algunos se las prometían de todos los colores, llevada la vida política al día a día quizás era posible un esfuerzo más significativo por parte de las autoridades, por lo menos para comunicar a vecinos y afectados el estado de la situación y el posible  comienzo de las obras. Albéniz pensó si verdaderamente los políticos eran capaces de ponerse en la piel de la gente afectada y que se adolecía de este trastorno para la circulación de vehículos. 
Ciudadanos particulares, vehículos de reparto y sobre todo los negocios del centro del pueblo eran los afectados y ya damnificados por esta situación. Y es que lo mismo que cerró el café Madrid por ausencia de gente y por falta de público, si no se apuesta por el centro del pueblo, por su gente y se fortalece el comercio del interior, los pueblos mueren por sectores poco a poco como se muere un anciano en estado de abandono; por muchas fiestas que se hagan y por muchos alumbrados que se cuelguen -aunque todo sea necesario-. 
Albéniz de todas formas era un hombre que confiaba en la buena disposición de la gente, quizás incluso en la bondad de los desconocidos; y por ello creyó en la posibilidad de que los políticos del pueblo se pusieran de acuerdo, estuvieran a la altura de las circunstancias y apostaran por la vida del pueblo y no dejaran que cayera en la misma decadencia del café Madrid.

Florencio Salvador Díaz Fernández


(El autor ha querido realizar una crítica constructiva sobre el estado del centro de Estepa. Cualquier parecido con la realidad es pura coincidencia) 

miércoles, 19 de agosto de 2015

ORACIÓN DE APOYO AL PAPA FRANCISCO


Dios y Padre bueno, que nos amas y nos buscas.

Te bendecimos con el corazón profundamente agradecido,
por la gracia que tuviste con tu pueblo
al elegir a Francisco como guía de tu Iglesia en el mundo.
Su ministerio transformado en trabajo amoroso y pastoral,
es un ejemplo universal y a su vez cercano,
basado en el amor, la sensibilidad y la humanidad.

Sus gestos de diálogo interreligioso para acercar las religiones
y normalizar las creencias optando siempre por la paz y la justicia;
su interés por la paz mundial, el hambre y las injusticias en el mundo,
la acogida a los inmigrantes y los derechos sociales,
le constituyen como un hombre de Dios que como tu hijo Jesús,
es capaz de transformar los corazones con las obras de sus manos.

Su esfuerzo pastoral apuesta por una comunidad católica
donde haya espacio para todas las personas,
sin preguntar a nadie de donde viene o en qué condiciones viene.
Francisco nos enseña como tu Hijo Jesús,
que la Iglesia necesariamente debe tener los brazos abiertos
para acoger, abrazar y acompañar
dejando de lado privilegios y protocolos.

Por ello, Padre de amor,
te rogamos te siempre asistas con tu Santo Espíritu al Papa Francisco;
para saber decidir y obrar con valentía
según las enseñanzas del Evangelio.

Cuando su misión pastoral sea incomprendida
o cuando su persona se vea violentada
por aquellos que se fundamentan en la religión
para ostentar el poder,
enséñales que a la perfección evangélica
se llega por medio de la propia negación de uno mismo,
poniendo los intereses de los demás por encima de los propios.

Haz que su ejemplo no sea en vano.
Permite que nos unamos a Francisco en el compromiso eclesial
y nunca dejes de querernos como Padre.
Amén.


(Floren Salvador Díaz Fernández)

Prayer support for the Pope Francisco


And good Father God, you love us and want.
We bless you with a deeply grateful heart,
by grace you had with your people
to elect Francisco to guide your church in the world.
His ministry transformed into loving and pastoral work,
It is a universal example and turn close,
based on love, tenderness and humanity.
His gestures of interreligious dialogue to bring religions
and normalize beliefs always opting for peace and justice;
his interest in world peace, hunger and injustice in the world,
welcoming immigrants and social rights,
you are a man of God like your son Jesus,
he can transform hearts with the works of your hands.
His pastoral effort committed to a Catholic community
where there is room for everyone,
without asking anyone where it comes from or under what conditions comes.
Francis teaches us as your Son Jesus,
that the Church must necessarily have open arms
to welcome, embrace and accompany
leaving aside privileges and protocols.
Therefore, Father of love,
we beg you always attend with your Holy Spirit to the Pope Francisco;
to know to decide and act with courage
according to the teachings of the Gospel.
When your pastoral mission is misunderstood
or when the person look violated
those that are based on religion
to hold power,
Teach them that evangelical perfection
it comes through self-denial of self,
putting the interests of others above their own.
Make your example is not in vain.
It allows us to join in the Church's commitment Francisco
and never stop loving us as Father.
Amen.

(Floren Salvador Diaz Fernandez)

دعم صلاة من أجل البابا فرانسيسكو


وحسن الله الآب، تحب لنا ونريد.
نبارك لك بقلب بالامتنان العميق،
بالنعمة كان لديك مع شعبكم
لانتخاب فرانسيسكو لتوجيه كنيستك في العالم.
وزارته تتحول إلى أعمال المحبة والرعوية،
إنه مثال العالمي وتحويل وثيقة،
على أساس الحب، والحنان والإنسانية.
اشاراته الحوار بين الأديان لجلب الأديان
وتطبيع المعتقدات يختارون دائما من أجل السلام والعدالة؛
اهتمامه في السلام العالمي والجوع والظلم في العالم،
المهاجرين الترحيب والحقوق الاجتماعية،
كنت رجلا من الله مثل ابنك يسوع،
وقال انه يمكن ان تتحول القلوب مع أعمال يديك.
جهوده الرعوية ملتزمة الطائفة الكاثوليكية
حيث هناك متسع للجميع،
دون أن يطلب أحد من أين تأتي أو تحت ما تأتي الظروف.
فرانسيس يعلمنا كما ابنك يسوع،
أن الكنيسة يجب أن يكون بالضرورة بأذرع مفتوحة
للترحيب، وتبني ومرافقة
ترك الامتيازات والبروتوكولات جانبا.
ولذلك، الأب الحب،
نرجو حضورك دائما مع روحك القدوس إلى البابا فرانسيسكو.
إلى معرفته لاتخاذ القرار والتصرف بشجاعة
وفقا لتعاليم الإنجيل.
عندما يساء فهم مهمة الرعوية الخاصة بك
أو عندما يكون الشخص تبدو انتهكت
تلك التي تقوم على أساس الدين
الاستيلاء على السلطة،
نعلمهم أن الكمال الإنجيلي
انها تأتي من خلال نكران الذات من الذات،
وضع مصالح الآخرين فوق مصالحهم.
جعل سبيل المثال ليست عبثا.
لأنها تتيح لنا المشاركة في الكنيسة التزام فرانسيسكو
وأبدا التوقف عن حبك لنا كما الآب.
آمين.

(Floren سلفادور دياز فرنانديز)

Apoio em oração pelo Papa Francisco


E bom Deus Pai, que nos ama e quer.
Nós te abençoe com um coração profundamente agradecido,
pela graça que você teve com o seu povo
para eleger Francisco para guiar sua igreja no mundo.
Seu ministério transformado em trabalho amoroso e pastoral,
É um exemplo universal e transformá perto,
baseada no amor, ternura e humanidade.
Seus gestos de diálogo inter-religioso para trazer religiões
e normalizar crenças sempre optando pela paz ea justiça;
o seu interesse na paz mundial, a fome ea injustiça no mundo,
imigrantes acolhedores e direitos sociais,
você é um homem de Deus como o seu filho Jesus,
ele pode transformar corações com as obras de vossas mãos.
Seu esforço pastoral comprometida com uma comunidade católica
onde há espaço para todos,
sem perguntar a ninguém onde vem, nem para o que vem sob condições.
Francis ensina-nos como seu Filho Jesus,
que a Igreja deve necessariamente ter os braços abertos
acolher, abraçar e acompanhá-
deixando de lado os privilégios e protocolos.
Portanto, Pai de amor,
pedimos que sempre atender com o seu Espírito Santo para o Papa Francisco;
saber para decidir e agir com coragem
de acordo com os ensinamentos do Evangelho.
Quando a sua missão pastoral é mal compreendida
ou quando a pessoa procure violados
aqueles que são baseados em religião
para manter o poder,
Ensinai-lhes que perfeição evangélica
ele vem através da auto-negação de si mesmo,
colocando os interesses dos outros sobre o seu próprio.
Faça o seu exemplo não é em vão.
Ela nos permite participar compromisso Francisco da Igreja
e nunca parar de nos amar como Pai.
Amém.

(Floren Salvador Diaz Fernandez)

Soutien dans la prière pour le Pape Francisco

Et bon Dieu le Père, vous nous aiment et veulent.
Nous vous bénissons avec un cœur profondément reconnaissant,
par la grâce que vous aviez avec votre peuple
d'élire Francisco pour guider votre église dans le monde.
Son ministère transformée en travail d'amour et pastorale,
Il est un exemple universel et tournez à proximité,
basée sur l'amour, la tendresse et l'humanité.
Ses gestes de dialogue interreligieux pour apporter religions
et de normaliser les croyances toujours opté pour la paix et la justice;
son intérêt pour la paix dans le monde, la faim et l'injustice dans le monde,
l'accueil des immigrants et des droits sociaux,
vous êtes un homme de Dieu comme votre fils Jésus,
il peut transformer les cœurs avec les œuvres de tes mains.
Son effort pastoral engagé à une communauté catholique
où il ya place pour tout le monde,
sans demander à personne où il vient, ni dans quelles conditions vient.
François nous enseigne que ton Fils Jésus,
que l'Église doit nécessairement avoir les bras ouverts
d'accueillir, l'embrasser et accompagner
en laissant de côté les privilèges et les protocoles.
Par conséquent, le Père de l'amour,
nous vous prions d'assister toujours avec ton Esprit Saint au pape Francisco;
savoir pour décider et agir avec courage
selon les enseignements de l'Evangile.
Lorsque votre mission pastorale est mal compris
ou lorsque la personne à regarder violé
celles qui sont fondées sur la religion
se maintenir au pouvoir,
Apprenez-leur que la perfection évangélique
il vient à travers l'abnégation de soi,
mettre les intérêts des autres avant les leurs.
Faites votre exemple ne sera pas vain.
Il nous permet de participer à l'engagement de l'Eglise Francisco
et ne jamais cesser de nous aimer comme Père.
Amen.

sábado, 8 de agosto de 2015

YO SOY EL PAN DE CADA UNA DE VUESTRAS ESTACIONES (Reflexión sobre el pan compartido)

Pan fresco de nuestras primaveras, ligero y crujiente,
que se come a mordiscos;
pan de las promesas, pan de nuestra juventud,
estallido de los brotes,
estación de las canciones;

pan fresco de nuestras primaveras.

Pan cocido de nuestros veranos,
el de la dura realidad,
hecho en el horno del duro trabajo de cada día;
pan seco de nuestros fracasos,
pan amargo de nuestros desiertos,
estaciones de nuestra madurez,
pan cocido de nuestros veranos.

Pan dorado de nuestros otoños
que masticamos lentamente,
último sabor, último placer;
pan amarillento de nuestros recuerdos,
espera en vano del cartero,
alegría de un ramo de flores,
estación de las horas monótonas,
pan dorado de nuestros otoños.

Pan duro de nuestros inviernos,
el tiempo se acelera de repente;
los visillos levantados en la ventana
para ver pasar la vida y a los seres;
la memoria ya nos traiciona,
nuestros amigos ya se han ido;
estación de las horas crepusculares,
duro pan de nuestros inviernos.

Yo soy el pan de vuestras primaveras,
la realidad de vuestros sueños de antaño;
yo soy el pan de vuestros veranos,
el camino de nuestra humanidad;
yo soy el pan de vuestros otoños,
la vida de cada hora que pasa;
yo soy el pan de vuestros inviernos,
la resurrección de vuestra tierra;
yo hago de cada estación de vuestra vida
una inmensa eucaristía,
una Pascua de libertad, una ruta de eternidad.

(Michel Hubaut)

"HAZ MEMORIA" - DOLORES ALEIXANDRE

El muy querido hermano Nando, nos ofrece en Facebook este bello texto de Dolores, que nos conmueve y nos llama a la responsabilidad cristiana, a la autenticidad.
Gracias Nando, por caminar junto a tanta gente.


"Haz memoria de todo lo que hay en tu vida de rebeldía,
resistencias, rechazo de la voluntad de Dios.
Quizá lo sientes ante algunos acontecimientos de tu pasado
o ante circunstancias personales que no acabas de integrar:
tu salud, tus condicionamientos y limitaciones personales, etc.
Quizá tienes miedo a lo que Dios puede pedirte,
o ser cristianos te resulta demasiado exigente.
Siente todo eso como una carga que metes en una mochila imaginaria,
ponla sobre tus hombros y dirígete al huerto
donde Jesús estuvo orando la víspera de su pasión.
Al llegar allí busca a Jesús entre los árboles,
acércate sin ruido y quédate junto a él mirándole largamente.
Le ves postrado en el suelo y escuchas como dice:
Padre, hágase tu voluntad…
Deja que poco a poco, esa obediencia filial de Jesús
vaya derritiendo las resistencias que hay metidas en tu mochila.
Cuando sientas su impulso en el fondo de tu corazón, únete
a sus palabras y repítelas lentamente al ritmo de tu respiración,
para que ese deseo vaya haciéndose verdad en ti.”

miércoles, 5 de agosto de 2015

Entrevista a Óscar Ojea en Religión Digital



"En la oración, meditando sobre la parábola del hijo pródigo pensé
en ese padre que reiteradamente sale a mirar de lejos a ver si viene el hijo. Entonces
también pensé que la Iglesia tiene que ser como ese padre, que tiene que
aprender a mirar a lo lejos, y a acompañar al que viene de lejos a haciendo todo
el camino. Por eso el año de la Misericordia." (Oscar Ojea citando al papa Francisco el 15 de Mayo de este 2015)

viernes, 31 de julio de 2015

ARRIESGARSE AL CAMBIO. Domingo XVIII Tiempo Ordinario, B.

ARRIESGARSE AL CAMBIO. Domingo XVIII Tiempo Ordinario, B.

Si las lecturas de este domingo tuviéramos que sintetizarlas en un titular, bien pudiera ser el del comienzo, “Arriesgarse al cambio”. 
En Éxodo (16,2-4.12-15) se nos habla sobre todo de seguridad, pues Israel por mucho que amara a Dios en la penuria se acuerda del Egipto de la esclavitud aunque saciados de alimento. El Salmo 77 nos da la clave de la vida del creyente: “Nuestra hartura es el Señor”. Efesios (4,17.20-24) nos anima a tener una conciencia plena y lucida para arriesgarnos al cambio. Y el Evangelio (Juan 6,24-35) nos da la clave para seguir a Jesús, ser personas de la Verdad
Se nos habla de pan como alimento, pero no debemos perder de vista que aquí el evangelista introduce pan como norma que es alimento de vida. Es importante saber cómo tenemos que vivir, y para ello lo primero que tenemos que ser es conscientes de nuestro “YO”, nuestra propia realidad. 

Esa realidad es la que tenemos que iluminar con la Luz de las escrituras y dejarnos fascinar por Dios. Relativizando todo aquello que pueda ralentizar nuestra progresión a los ojos de Dios. ¡Cuidado! Los ojos de Dios no son precisamente los ojos de aquellos que pueden considerarse con autoridad para hablar en nombre de Dios. 
Los ojos de Dios –principalmente- es tu propia conciencia que desde el Evangelio te juzga, te anima a la conversión o te satisface por el deber cumplido. Eso y solo eso, desde la posibilidad de hacer comunidad y llegarse a la corrección fraterna si fuera posible. Arriesgarse al cambio es lanzarse al camino y dejar que sea Dios el que nos hable, aunque como Moisés nos consideremos malos interlocutores. 
Arriesgarse al cambio es relativizar el aparato eclesiástico –si fuera necesario- cuando este sea piedra en el camino y no acogida fraterna y liberación. Arriesgarse al cambio es sentir la fascinación de hacer la Presencia de Jesús entre nosotros, amigos, conocidos, la naturaleza, el trabajo social, la lucha por las conquistas sociales, el abrazo, la sonrisa…etc.; y tener en cuenta siempre siempre, que Jesús nos espera en la vida y solo en la vida.
En la vida tuya y en la de aquel o aquella. Esa vida que Dios nos dio por amor al hombre y a la mujer de cada tiempo. Una vida en la que puede merecer la pena arriesgarse al cambio. Jesús se arriesgó. Feliz domingo.

Floren