Cartujo con licencia propia: abril 2017

lunes, 24 de abril de 2017

LA FE ENTRA POR LOS SENTIDOS - José Mª Castillo. Teólogo

LA FE ENTRA POR LOS SENTIDOS

José M. Castillo

El relato de la incredulidad del apóstol Tomás, que se recuerda a los cristianos en el segundo domingo de Pascua (Jn 20, 19-31), nos viene a decir que la fe entra por los sentidos. Mucho antes que el IV evangelio, el apóstol Pablo había dicho que “la fe entra por el oído” (por lo que se escucha, “akoê”: Rom 10, 17). Pero el Evangelio añade que, no sólo por lo que se escucha, sino también por lo que se ve y se palpa.

Que es lo que le pasó a Tomás. Cuando los otros apóstoles le dijeron que habían “visto al Señor” (Jn 20, 25), Tomás respondió lo que dice tanta gente: “Si no lo veo y lo toco, no lo creo”. Hasta que, a los ocho días, Jesús resucitado se plantó delante de Tomás y le dijo: “ven acá, mira, toca, palpa… y no seas incrédulo” (Jn 20, 27). Y Tomás no tuvo más remedio que decirle a Jesús: “¡Señor mío y Dios mío!” (Jn 20, 28).

La cosa, al menos en principio, está clara: la fe entra, no sólo por lo que oímos, sino además por lo que vemos y palpamos. Pero aquí es donde está el problema. Porque, en realidad, ¿qué es lo que vio y lo que palpó Tomás? Vio y palpó llagas de dolor y muerte. Y entonces creyó. Pero el mismo Jesús añadió: “¿Por qué me has visto has creído? Dichosos los que crean sin haber visto” (Jn 20, 29).

El Evangelio se refiere obviamente a quienes vieron a Jesús resucitado. Pero, ¿y los que no lo vemos, ni podemos verlo? Insisto en que Tomas vio a Jesús. Pero no solo eso. Lo que Tomás dijo es que quería ver las llagas de los clavos y la herida del costado de Jesús. Entonces fue cuando Tomás creyó. No simplemente cuando vio a Jesús, sino cuando palpó sus llagas de sufrimiento y muerte.

Yo me pregunto por qué ahora hay tanta gente a la que no le interesa para nada el asunto de la fe. ¿Porque no vemos a Jesús? Por supuesto, a Jesús no podemos verlo. Pero, ¿y sus llagas de sufrimiento y muerte? ¿dónde las vemos? ¿en quiénes se palpan? Ahí están: en la vergüenza de los que se dejan la vida en las pateras, en las alambradas (con sus concertinas) que les hemos puesto a quienes vienen huyendo de la muerte, en los que se mueren en las hambrunas de África y en las guerras interminables del coltán. Porque nosotros, los “¡creyentes en Cristo!”, los cristianos de los países desarrollados, no soportamos las llagas de los clavos de la muerte de Jesús.

¿Y la Iglesia, que no se cansa de predicar la importancia de la fe? Los “hombres de Iglesia” se preocupan mucho por los que llevan en sus carnes las llagas de Cristo. Pero es que la Iglesia no sólo se preocupa por los que llevan las llagas. Además de eso, necesita mucho dinero para conservar sus templos, sus seminarios, sus palacios y sus curias, para mantener intacta su liturgia y su moral. Y si no, que se lo pregunten al papa Francisco. Este hombre se preocupa tanto por los desgraciados de las llagas, que más que un papa, parece – a veces – un “agitador social”. ¿Y nos vamos a quedar con los brazos cruzados ante semejante desvarío?

Es la pregunta que algunos se hacen. Yo – a lo mejor estoy equivocado – lo que me pregunto es si nos interesa de verdad creer en Jesús. O quizá lo que queremos, a toda costa, es que el solemne montaje religioso que tenemos siga como está. O incluso que, a ser posible, podamos recuperar la solemnidad de antaño.

Por eso, sólo me queda esta pregunta: ¿no nos estará ocurriendo que, en realidad, estamos más cerca de los sacerdotes del templo que de las llagas que tanto anhelaba tocar el apóstol Tomás?

sábado, 22 de abril de 2017

ORACIÓN EN EL DÍA DE LA MADRE TIERRA

Oración de los que se sienten parte de la creación.

Señor y Padre bueno, que nos amas y nos buscas.

El canto de cada pajarillo,
la belleza de los animales,

el viento suave o recio que acaricia nuestro rostro,

las flores en el borde de un camino;

son ejemplos de tu creación que nos hacen entender

hasta que punto nos amas.

Permite, Padre de bondad,

que seamos merecedores de gozar

de las maravillas de la creación

respetando el medio que nos rodea,

estando en sintonía con la naturaleza;

ejemplo maternal de tu hermosura y divinidad.

Te rogamos, que en medio de esta creación

llena de seres vivos,

nos reconozcamos como seres

creados a imagen y semejanza tuya,

para que mirándonos en el espejo de Jesucristo

y animados por el espíritu humilde

de nuestro Padre San Francisco,

despleguemos por el mundo el amor y la fraternidad,

como auténticos instrumentos de tu paz.

Te lo pedimos a Ti, Señor y dador de la vida. Amén.

(Se autoriza la difusión señalando la procedencia y autoría)

martes, 18 de abril de 2017

RESUCITAR NO ES REVIVIR

Si la muerte y la vida, son ya por si mismos un misterio para la vida del hombre y la mujer de cada tiempo, no digamos ya la resurrección. Yo, particularmente me rindo ante un misterio respecto del cual tengo una opinión, pero admito contra viento y marea que Cristo vive entre nosotros. Quien lo crea así, sin aditivos ni condicionantes ni nada por el estilo, sin preguntarse nada…etc.; pues me parece respetable.

Eso sí, un flaco favor le hacemos a la condición cristiana, si como hijos e hijas de Dios no nos interpelamos a nosotros mismos. Intentaré explicarme. El misterio de la resurrección de Jesús de Nazaret no es un episodio de la vida del Señor que deba contemplarse o adorarse de una manera estática.

Si de buena voluntad puede morirse uno sin hacer nada, pues igual podemos adorar a Cristo sin hacer nada en particular, lo cual es absolutamente infructuoso. Contemplación = Praxis. Lo fácil es pedir al Señor que resucite. Y que resucite en mí, sin que mi conciencia active ni una neurona de mi cerebro hacia una acción concreta y positiva –a ser posible-.

Lo fácil es celebrar la resurrección, prestarnos a los maravillosos rituales –yo lo he hecho- y acostarse y levantarse sin haberse planteado una acción concreta por la que resucitar a cualquier cosa que debamos impulsar, animar o rectificar. La tumba vacía de Jesús es un misterio que no tiene explicación con los alcances de este mundo. Eso sí, Jesucristo resucita, no revive. Esta es una cuestión molesta para muchos pues malentienden que con este argumento se pretende quitar mérito a la resurrección en sí o algo parecido. Nada más lejos de la realidad, al contrario. Lo fácil para Cristo –como dije antes- es resucitar.

"Lo complicado es descifrar el rostro del Resucitado en la vida y vivirlo en nuestra vida, solo existe esa posibilidad de experimentar la resurrección de Jesús, y que este resucite constantemente"

Él lo puede todo, es Hijo de Dios y está en sus posibilidades, pues Dios y Él son uno. Pero la vuelta a la vida del Señor, no se debe malinterpretar como un retorno completo a la vida biológica del cuerpo y alma humanos, no. Jesús vuelve a la vida desde una realidad completamente distinta, respecto de la relación humana de la que participamos.

Digamos que el cuerpo del Señor tras morir, no resurgió a la vida como profetizó el profeta Ezequiel en su día; respecto de que el hálito de vida vuelve al cuerpo muerto, la carne putrefacta vuelve a crecer y se activan los órganos vitales. No. Eso sería lo más fácil para el Señor, pues Él lo puede todo o así lo creemos. Lo complicado es descifrar su rostro en la vida y vivirlo en nuestra vida, solo existe esa posibilidad de experimentar la resurrección de Jesús, y que este resucite constantemente.

Pablo y Lucas el evangelista no conocieron al Jesús biológico, humano y tangible. Ellos tuvieron la experiencia del resucitado, tan enorme que les llevo a la plenitud de una vida según Cristo. La Magdalena le confunde con el jardinero porque realmente no estaba viendo a nadie, pero supo en un momento de clarividencia advertir la PRESENCIA y asumir por lo tanto, la compañía del maestro.

A cualquier persona se le pregunta si se siente querida por su familia y responde que sí. Aun estando solos, sabemos que allí en otro lugar, hay personas que nos piensan, nos quieren y se preocupan de nosotros. El cariño traspasa las fronteras del tiempo e incluso de la historia, pues se puede querer la memoria incluso de los que ya no están con nosotros. Eso es hacer memoria, y algo parecido es asumir la PRESENCIA. El ejemplo más claro es el de aquellos dos que caminaban hacia Emaús. Físicamente fueron dos, comieron dos y volvieron dos. Pero fueron tres los que intervinieron en el episodio que nos relatan los Evangelios.

Jesús estaba presente en ellos en su corazón y conciencia, aunque no supieron hacerse eco de la PRESENCIA y del significado que entraña para la vida del creyente. Se nos cuenta que sentados a la mesa y al partir ellos el pan y hacerlo en nombre de Jesús, fue cuando asumieron que Jesús estaba con ellos, desde el comienzo. Pero les hacía falta el poner en orden las ideas, revitalizar el mensaje y saberse imprescindibles para la causa del Reino de Dios. Acabo. La resurrección de Jesús es más que un episodio ante el que maravillarnos y ante el que nos quedamos sin palabras. El viene siempre a nuestras vidas. Siempre.

Lo celebramos en tal o cual fecha, pero siempre espera Jesús que –como aquellos de Emaús- demos la vuelta y revitalicemos nuestra vida de creyentes. ¿Seremos capaces de hacerlo dejando de lado todo lo accesorio? Por causa de nuestra educación clásica nos puede resultar difícil, pero no olvidemos que Cristo fue el primero que apartó todo lo accesorio –lo que no hace falta- para centrarse en la vida de la persona y del mundo. Cuantas personas hay cansadas de una religión que obliga, contrae las posibilidades humanas, limita libertades y predica la pobreza aun cuando no puede vivir sin sus privilegios de los cuales huyó Cristo.

Ojalá sintamos al resucitado en nuestra vida, con el anhelo de vivir y dejar vivir. Ojalá sintamos la fuerza del resucitado en el mundo y en la fuerza y energía del mundo. Ojalá sintamos la energía vital de la madre naturaleza –expresión maternal de Dios-, su dolor también y nos esforcemos por respetar el medio que nos rodea, animales y plantas en cuya sabia habita el germen de Dios, vida resucitada constantemente. Ojalá sintamos al resucitado en nuestras relaciones personales, de pareja, en las posibilidades del ser humano en construir y edificar para el bien y la paz en un mundo ajado por las injusticias, la violencia y el desamor.

Ojalá sintamos al resucitado en la oración diaria y en la vida del mundo. Ojalá!!! Feliz Pascua de Resurrección.

Martes de la Octava de Pascua 2017. Fraternalmente, Floren.

¿No oiste los pasos silenciosos?